山居诗 其一五
尘网休重织是非,冥心何不合玄微。
庄周梦里多迷旨,惠子渔中少见机。
拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。
一言可达知音者,还得从吾此路归。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧,多居山林修行,其山居诗多写山居禅修体悟,阐发禅理,表达超脱尘俗是非、契合玄微禅旨、期遇知音同归禅路的意趣。
逐句译文
尘网休重织是非
不要再在尘世的罗网里编织种种是非纠葛。
冥心何不合玄微
泯灭俗念、凝心息虑,怎么会不契合幽深精微的禅理呢?
庄周梦里多迷旨
庄周梦蝶的典故里,世人大多迷失了其中的真旨。
惠子渔中少见机
惠施观鱼的典故中,人们很少能领会其中的禅机。
拶路古松和冻折
逼塞路旁的古松连同冻冰一起被摧折。
盘空枯叶带霜飞
盘旋在空中的枯叶裹着白霜飞舞。
一言可达知音者
若有一句话就能点通的知音人。
还得从吾此路归
还是能够跟随我从这条禅修之路归向真际。
字词注释
佛教语,指人被世间种种俗事、烦恼束缚,如同陷在罗网之中。
指泯灭世俗的思虑杂念,使心神凝寂,是禅修的一种状态。
指深远幽微的禅理、道旨。
出自《庄子·齐物论》,庄周梦中化蝶,醒后不知是庄周梦为蝶还是蝶梦为庄周,常用以指虚幻不实、物我两忘的境界,此处指世人多迷于该典故的表层,未悟真义。
即惠施,战国时名家代表人物,与庄子为友,《庄子·秋水》载有庄子与惠施濠梁观鱼之辩,此处用该典故,指人多滞于言辩,难悟言外禅机。
逼迫、挤塞。