唐 · 诗

山居诗 其一四

释延寿

进退应须与智论,浮萍自在为无根。

埽门何太抛途辙,解珮犹能弃渥恩。

草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。

不唯此景供游赏,无限烟萝尽一吞。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧,多居山林修行,其山居诗多写山居禅修体悟与出世襟怀,该诗亦属此类,借山居所见阐发随缘自在、不恋尘俗的禅理。

逐句译文

原文:

进退应须与智论

译文:

无论是出仕还是退隐,都应当以智慧来考量抉择。

原文:

浮萍自在为无根

译文:

浮萍能够自在飘转,正是因为它没有牵绊的根须。

原文:

埽门何太抛途辙

译文:

洒扫门庭隐居,又何须太过背离世间的常规路径。

原文:

解珮犹能弃渥恩

译文:

解下为官的佩印辞官,尚且能够抛却帝王深厚的恩宠。

原文:

草径旋封迷旧迹

译文:

长满野草的小径很快被杂草封蔽,旧日的行迹已难以辨识。

原文:

苔阶乱织露新痕

译文:

长着青苔的台阶上苔藓交错蔓延,露出新生的痕迹。

原文:

不唯此景供游赏

译文:

不只是眼前的景致可供人游心赏玩。

原文:

无限烟萝尽一吞

译文:

无边无际的烟霭藤萝盛景,尽可被纳入胸臆之间涵容体悟。

字词注释

(sǎo)

同“扫”,意为洒扫、清扫。

解珮 (jiě pèi)

珮为古代官员系在腰间的玉饰印信,解珮即解下佩饰,代指辞官弃仕。

渥恩 (wò ēn)

指深厚的恩泽,多用以指君主给予的恩宠。

烟萝 (yān luó)

指烟霭笼罩的藤萝,是古典诗词中常见的山林隐逸意象,代指幽邃的山林景致。