唐 · 诗

山居诗 其一三

释延寿

怡和心境了然同,大道无私处处通。

举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。

门开岩石千山月,帘卷溪楼一槛风。

羸体健来知药力,缘心寂后觉神功。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧,多居山林修持弘法,其山居诗多为山居修行期间所作,融禅理与山居生活体悟于一体,展现禅者观照世相、安住山林的修证境界。

逐句译文

原文:

怡和心境了然同

译文:

安适平和的心境与清净道体全然契合、了无差别。

原文:

大道无私处处通

译文:

至公无私的禅门大道周遍无碍,处处都能通达。

原文:

举世岂怀身后虑

译文:

世间之人普遍都怀着对身后事的种种忧虑。

原文:

谁人暂省事前空

译文:

又有谁能当下省悟事相本空的禅理呢。

原文:

门开岩石千山月

译文:

山岩间的居处门扉敞开,千山月色倾泻而入。

原文:

帘卷溪楼一槛风

译文:

溪畔楼阁上帘幕高卷,栏边满是清风吹拂。

原文:

羸体健来知药力

译文:

羸弱的身体恢复康健,才知晓药物的效力。

原文:

缘心寂后觉神功

译文:

攀缘外境的妄心归于寂定后,便能觉知大道运化的神妙功用。

字词注释

怡和 (yí hé)

安适平和,形容心境舒泰和顺的状态。

大道 (dà dào)

此处指佛教所讲的究竟真理、成佛之道,是禅者追求的最高境界。

羸体 (léi tǐ)

瘦弱衰弱的身体。

缘心 (yuán xīn)

佛教术语,指攀缘外境、随境生灭的妄心,与清净本心相对。