诗词 / 唐代 / 山居诗其一二

唐 · 诗

山居诗其一二

释延寿

言行相应宜此地，空谈大隠也无端。

升沈岐路非他得，生熟根机且自看。

瞋火微烟还渐息，贪泉余润亦消干。

平生正直须甘取，虚幻门中莫自瞒。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修行，该组山居诗为其居山修行期间所作，旨在阐发禅门修行要旨，劝诫修行者务实修持、摒除虚浮妄念，契合山居禅修的生活体悟。

逐句译文

原文：

言行相应宜此地

译文：

言语与行动相符相合，才最适宜在这山居之地修行。

原文：

空谈大隠也无端

译文：

空自谈论所谓大隐之道，终究是没有依据的虚言。

原文：

升沈岐路非他得

译文：

人生境遇起伏、歧路选择的果报，并非由他人所能给予。

原文：

生熟根机且自看

译文：

自身根器是生涩还是纯熟，尚且需要自我省察观照。

原文：

瞋火微烟还渐息

译文：

嗔怒之火的余烟也会渐渐平息。

原文：

贪泉余润亦消干

译文：

贪念泉水残留的润泽也终将干涸消散。

原文：

平生正直须甘取

译文：

一生秉持正直的品性，应当甘心持守践行。

原文：

虚幻门中莫自瞒

译文：

在这虚幻的世相之中，切不要自我欺瞒。

字词注释

大隠（dà yǐn）

指身居朝市而志在玄远的隐士，典出“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”，此处指所谓至高的隐修境界。

无端（wú duān）

没有依据、没有来由。

升沈（shēng chén）

同“升沉”，指人生境遇的起落、得失进退。

岐路（qí lù）

同“歧路”，指岔路，此处喻指人生选择的不同路径。

根机（gēn jī）

佛教语，指人接受佛法的根器、资质与禀赋。

瞋火（chēn huǒ）

佛教语，指嗔怒的情绪如同火焰，能焚毁善根，是佛教所说三毒之一。

贪泉（tān quán）

原指传说中饮之即生贪心的泉水，此处喻指人的贪念，佛教中贪为三毒之一。