诗词 / 唐代 / 山居诗其九

唐 · 诗

山居诗其九

释延寿

幽斋独坐绝参详，兀尔何如骤世忙。

拯济终凭宏愿力，安闲须得守愚方。

柴门半掩花空落，苔径虚踪草自荒。

最好静中无一事，翛然唯得道芽长。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修持弘法，其山居诗多为居山修行时所作，旨在抒发禅门静居的体悟，彰显禅家守愚安闲、摒绝尘劳、长养道心的修行旨趣。

逐句译文

原文：

幽斋独坐绝参详

译文：

在幽静的斋室中独自静坐，不再劳心揣度思虑俗事。

原文：

兀尔何如骤世忙

译文：

这般寂然不动的状态，哪里像尘世间的人那样终日奔忙。

原文：

拯济终凭宏愿力

译文：

要救度众生终究要依靠宏大的愿力。

原文：

安闲须得守愚方

译文：

要获得安闲自在，必须持守愚拙、不逞机巧的方法。

原文：

柴门半掩花空落

译文：

柴门半掩着，花朵自开自落无人惊扰。

原文：

苔径虚踪草自荒

译文：

长满青苔的小路上人迹罕至，野草自然生长一片荒疏。

原文：

最好静中无一事

译文：

最妙的是在寂静的境界里全无俗事缠缚。

原文：

翛然唯得道芽长

译文：

自在无拘的状态中，只觉道心的芽苗悄然生长。

字词注释

兀尔（wù ěr）

寂静、静止不动的样子，多形容禅定中寂然无念的状态。

守愚（shǒu yú）

持守愚拙质朴的状态，不逞机巧智谋，是佛道两家都推崇的处世修行方式。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自在超脱的样子。

道芽（dào yá）

佛教语，指刚刚萌生的向道、证道之心，如同刚抽芽的植物，需要长养。