唐 · 诗

山居诗 其七

释延寿

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。

似讷始平分别路,如愚方塞是非门。

刳肠祇为生灵智,剖舌多因强语言。

争似息机高卧客,年来年去道长存。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿是五代至宋初的法眼宗高僧,曾居天台山、永明寺修行,其山居诗多为山居修行时所作,旨在阐发禅宗教义,劝人摒弃世俗是非分别、息灭机心,体悟禅理的恒常本质。

逐句译文

原文:

事多兴废莫持论

译文:

世间诸事多有兴衰更替,不必执着于议论评判

原文:

唯有禅宗理可尊

译文:

只有禅宗所阐发的妙理才值得尊崇

原文:

似讷始平分别路

译文:

看似木讷寡言,才能平息分别妄念的歧路

原文:

如愚方塞是非门

译文:

看似愚钝无争,才能堵塞滋生是非的门户

原文:

刳肠祇为生灵智

译文:

费尽心思剖露衷肠,只是因为生起了世俗机巧心智

原文:

剖舌多因强语言

译文:

费尽唇舌辩说不休,大多是因为勉强争竞言语高下

原文:

争似息机高卧客

译文:

哪里比得上息灭机心、高卧山居的修行者

原文:

年来年去道长存

译文:

任凭岁月年复一年流转,所悟的真道却恒久长存

字词注释

禅宗 (chán zōng)

佛教宗派之一,主张修习禅定、明心见性,是中国佛教影响深远的宗派

(nè)

言语迟钝,不善言谈,此处指不妄逞口舌、内敛沉静的状态

刳肠 (kū cháng)

本指剖腹掏肠,此处指费尽心思、刻意表露内心想法

(zhǐ)

同“只”,意为仅仅、只是

灵智 (líng zhì)

此处指世俗的机巧分别心智,非本真的智慧

息机 (xī jī)

息灭世俗的机巧功利之心,是佛道修行中消解妄念的状态