诗词 / 唐代 / 山居诗其六四

唐 · 诗

山居诗其六四

焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。

君恩只可量功受，世利应须任运来。

岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。

但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修行，其山居诗多结合禅理与世俗处世感悟，劝诫世人摒弃妄求、顺理守分，本诗即为此类融禅意于处世劝诫的作品。

逐句译文

原文：

焦翼枯鳞成底事

译文：

被烤焦翅膀的飞鸟、困在涸辙里的枯鱼终究能做成什么事呢

原文：

分明可验莫愁哉

译文：

事理清晰可验，不必为此忧愁啊

原文：

君恩只可量功受

译文：

君主的恩宠应当衡量自身功绩再接受

原文：

世利应须任运来

译文：

世间的功名利禄应当顺随机缘际遇到来

原文：

岂信败从成处得

译文：

哪里有人相信失败恰恰是从成功之中萌生的

原文：

谁知荣是辱边媒

译文：

又有谁知道荣耀就是招致屈辱的媒介

原文：

但看越分殊求者

译文：

只看那些逾越本分、贪求分外之物的人

原文：

唯向身中积祸胎

译文：

只会在自身当中积累招致灾祸的根源

字词注释

焦翼（jiāo yì）

被烤焦翅膀的鸟，此处比喻处境困厄、妄求无成的人

枯鳞（kū lín）

干涸处境中濒死的鱼，典出《庄子·外物》涸辙之鲋，比喻处境困顿、无力成事的人

底事（dǐ shì）

何事，什么事

任运（rèn yùn）

佛教语，谓随顺因缘、顺应自然机运，不做强求

祸胎（huò tāi）

灾祸的根源