诗词 / 唐代 / 山居诗其六○

唐 · 诗

山居诗其六○

释延寿

独行独坐任天然，幽隠难逢世网牵。

一志直教齐大道，万般总是涉因缘。

水磨涧石平如镜，春引岩藤直似弦。

虚幻已知休更续，蹄轮应不到山前。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，曾长期隐居山林修行，其山居诗多为隐居修行期间所作，用以抒发禅居体悟、表达超脱世俗牵累、契合佛道的修行旨趣，展现山居禅修的清净境界。

逐句译文

原文：

独行独坐任天然

译文：

独自行走独自安坐，一任本真自然的状态。

原文：

幽隠难逢世网牵

译文：

在幽深之地隐居，很难被世俗的罗网牵绊。

原文：

一志直教齐大道

译文：

专一志向，直要让自己与至高的佛道相齐同。

原文：

万般总是涉因缘

译文：

世间万般事物，总归是依循因缘和合而生灭。

原文：

水磨涧石平如镜

译文：

流水磨洗山涧中的石块，石块平整得如同镜面。

原文：

春引岩藤直似弦

译文：

春气引动岩上的藤蔓生长，藤蔓挺直得好似琴弦。

原文：

虚幻已知休更续

译文：

已经知晓世事皆为虚幻，便不要再接续对世俗的执念。

原文：

蹄轮应不到山前

译文：

车马的痕迹应当不会来到这山居的山前。

字词注释

世网（shì wǎng）

比喻世俗社会中束缚人的礼教、功名、利禄等种种羁绊，如同罗网一般拘系人。

大道（dà dào）

此处指佛教所指的至高真理、解脱之道。

因缘（yīn yuán）

佛教术语，指事物生起、变化和坏灭的各类条件与关系，佛教认为一切法皆由因缘和合而生。

蹄轮（tí lún）

指马蹄与车轮，代指车马，借指世俗访客、尘世往来的行迹。