诗词 / 唐代 / 山居诗其五八

唐 · 诗

山居诗其五八

释延寿

养性摅情不记年，免寻云水更参禅。

有心用处还应错，无意看时却宛然。

析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙。

欲知此理谁人会，水自朝东月自圆。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修行，其山居诗多阐发禅门修行体悟，融禅理与山居生活感受于一体，此诗亦属此类，以日常事象喻禅家无心合道的修行旨趣。

逐句译文

原文：

养性摅情不记年

译文：

修养性情、抒散怀抱，早已不记年岁流转。

原文：

免寻云水更参禅

译文：

不必再四处寻访云水游方的高僧，也不用刻意向外求问参禅。

原文：

有心用处还应错

译文：

若刻意起心着意去求索，反而会落入错谬。

原文：

无意看时却宛然

译文：

不带执念、自然观照的时候，真如实相反倒清晰显现。

原文：

析法尚嫌灰断果

译文：

即便辨析教理、证得灰身灭智的小乘果位，仍为禅家所不取。

原文：

烧丹堪愍地行仙

译文：

那些烧炼丹药求长生的地行仙人，其执着外求的行径实在令人怜悯。

原文：

欲知此理谁人会

译文：

要想知晓这个禅理有谁能够领会？

原文：

水自朝东月自圆

译文：

就看那水自然向东奔流，明月自然圆满，皆是本来如是、不假造作的境界。

字词注释

摅情（shū qíng）

抒发情怀。

云水（yún shuǐ）

本指云与水，禅林中常指行脚游方、居无定所的僧人，因其如行云流水般无挂碍。

宛然（wǎn rán）

清晰真切、分明显现的样子。

灰断果 （huī duàn guǒ）

佛教语，指小乘修行者证得的灰身灭智之果位，即灭除身心烦恼、归于空寂，被大乘认为是偏空、不究竟的果位。

烧丹（shāo dān）

指道教徒烧制丹药以求长生的修行方术。

地行仙 （dì xíng xiān）

道教传说中居于陆地、行走人间的仙人，此处指执着于外求长生、未达究竟境界的修行者。