诗词 / 唐代 / 山居诗其五六

唐 · 诗

山居诗其五六

释延寿

野景陶情皆得意，凡夫举目尽堪愁。

秦川几度埋番骨，棘路还曾耸玉楼。

幻体不知波上沫，狂心须认镜中头。

浮生役役贪荣者，求到真空卒未休。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修行，其山居诗多阐发佛理，劝诫世人破除对世俗荣利、虚幻色身的执着，体悟诸法空相的禅理，本诗即为此类山居悟道劝世之作。

逐句译文

原文：

野景陶情皆得意

译文：

山野景致怡养性情，所见都能令人惬怀自得。

原文：

凡夫举目尽堪愁

译文：

凡俗之人抬眼望去，处处都足以引发愁绪。

原文：

秦川几度埋番骨

译文：

秦川大地曾多次掩埋过征战兵士的尸骨。

原文：

棘路还曾耸玉楼

译文：

如今长满荆棘的荒路之上，过去也曾耸立着华美的高楼。

原文：

幻体不知波上沫

译文：

世人不知这虚幻的色身，就如同波浪上的浮沫一般脆弱易逝。

原文：

狂心须认镜中头

译文：

迷乱狂躁的妄心应当认清，自身就如同镜中映现的头颅一般并无实体。

原文：

浮生役役贪荣者

译文：

虚浮不定的一生中，劳碌奔波贪图荣华的人。

原文：

求到真空卒未休

译文：

就算想要证得真空的境界，终究也因为妄念执着而无法休止、难以达成。

字词注释

秦川（Qín chuān）

古地区名，泛指今陕西、甘肃秦岭以北的关中平原地带，因春秋战国时地属秦国而得名，自古为征战频发之地。

棘路（jí lù）

长满荆棘的道路，多喻指荒芜破败之地或艰险的世路。

玉楼（yù lóu）

华丽精美的高楼，多代指富贵人家的华美宅邸。

幻体（huàn tǐ）

佛教语，指虚幻不实的肉身色体，佛教认为人的躯体由四大假合而成，并无恒常实体。

波上沫 （bō shàng mò）

水面波浪上的泡沫，佛教常用以比喻人生虚幻、生命短暂脆弱、转瞬即逝。

狂心（kuáng xīn）

佛教语，指众生迷乱、追逐妄相的贪痴妄心。

镜中头 （jìng zhōng tóu）

镜中映现的头颅影像，佛教常用以比喻诸法虚妄无实、并无真实本体。

浮生（fú shēng）

语本《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，指虚浮无定、短暂虚幻的人生。

役役（yì yì）

形容劳碌奔波、不得安闲的样子。

真空（zhēn kōng）

佛教语，指超出一切色相意识、远离一切迷妄执着的真实空性境界，是佛教核心义理之一。