诗词 / 唐代 / 山居诗其三八

唐 · 诗

山居诗其三八

释延寿

松阴疏冷罩寒门，静见吾宗已绝论。

驱得万途归理窟，更无一事出心源。

烟云忽闭岩前洞，鸡犬时闻岭下村。

放旷本来无别意，免教停海起波痕。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，是法眼宗重要传人，曾长期居山修行，此类山居诗多为其住山期间所作，用以抒发禅居体悟，阐释禅门心法，展现山居修行的澄明心境与禅理旨趣。

逐句译文

原文：

松阴疏冷罩寒门

译文：

稀疏清冷的松荫笼罩着贫寒的居处。

原文：

静见吾宗已绝论

译文：

在静寂中体悟到我所修持的禅门宗旨，本就离言绝相，不可以言语论辩。

原文：

驱得万途归理窟

译文：

能将世间万般歧途异路都收归于义理的渊窟。

原文：

更无一事出心源

译文：

更没有任何一件事能超离自心本源。

原文：

烟云忽闭岩前洞

译文：

烟云忽然聚拢，遮蔽了岩前的山洞。

原文：

鸡犬时闻岭下村

译文：

山脚下的村落里，不时传来鸡鸣犬吠的声音。

原文：

放旷本来无别意

译文：

我这般放逸旷达的山居状态本来没有别的意旨。

原文：

免教停海起波痕

译文：

只是为了避免让本应澄静如止水的心海，无端泛起波澜。

字词注释

寒门（hán mén）

此处指贫寒简陋的山居居所，并非指寒微的门第。

吾宗（wú zōng）

指作者所传承的禅宗法脉，即自身修持的禅门宗旨。

绝论（jué lùn）

指禅理离言绝相，超越言语论辩的范畴，无法以文字言说表述。

理窟（lǐ kū）

义理的渊薮、义理汇聚之处，此处指禅理的根本归趣。

心源（xīn yuán）

佛教术语，指心为万法之源，即自心的本源、本性。

放旷（fàng kuàng）

放逸旷达，不拘泥于世俗俗务与束缚的状态。

停海（tíng hǎi）

静止澄明的海，此处比喻本自清净、寂然不动的本心。