山居诗 其三七
息业怡神道最孤,藏名匿迹合良图。
冥心难使龙神见,出语须教海岳枯。
云驻庵前疑有意,鸟鸣庭际似相呼。
资持随分安排了,最急应须与道俱。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。该诗为禅僧释延寿山居修行期间所作组诗之一,作者长居山林修持禅法,以山居生活喻禅修体悟,融禅理于自然景致,展现出远离尘嚣、息业藏名、冥心合道的修行追求与禅者襟怀。
逐句译文
息业怡神道最孤
止息世俗营求、怡养自性本心,道的境界最为高峻孤绝。
藏名匿迹合良图
隐姓埋名、匿藏行迹,才契合修行的良善谋划。
冥心难使龙神见
泯灭思虑的禅心深寂难测,连龙神都无法窥知其境界。
出语须教海岳枯
出言开示禅理的力量,足以令沧海山岳都枯朽崩坏。
云驻庵前疑有意
白云停驻在庵前,仿佛怀有亲近禅居的心意。
鸟鸣庭际似相呼
山鸟在庭院边啼鸣,好似在相互呼唤应答。
资持随分安排了
日常所需的资生物件都随顺本分安排妥当。
最急应须与道俱
修行最紧要的事,应当是让自身始终与真道相伴相随。
字词注释
佛教语,此处指止息世俗的造作营求、妄念业行。
指泯灭世俗思虑、契合禅理的寂定心境。
佛教中守护佛法的天龙神灵,此处泛指神通灵物。
指大海与山岳。
佛教语,指维持修行、生活所需的资生物资。
指随顺本分、依循自然,不做非分强求。
指自身行止始终与真如佛道相伴相合。