山居诗 其三六
抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。
祇于心上标空界,谁说壶中别有天。
鬰密远林停宿雾,萧骚疏竹埽寒烟。
从兹不更移瓶锡,身外无余意了然。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。本诗为释延寿山居修行期间所作组诗《山居诗》之第三十六首,作者为五代宋初高僧,诗中融禅理与山居景致为一体,抒发了安守拙朴、不慕虚名、栖心禅境、随缘安住的修行志趣,展现了禅者山居悟道的超然心境。
逐句译文
抱拙藏锋过暮年
持守愚拙、收敛锋芒,安然度过晚年时光。
高名何必指前贤
何必追慕前贤的显赫声名来标榜自身。
祇于心上标空界
只在自心之上契入空明的禅境。
谁说壶中别有天
哪里需要说什么壶中别有洞天的异境呢。
鬰密远林停宿雾
苍郁茂密的远方林莽间,滞留着隔夜的雾气。
萧骚疏竹埽寒烟
萧瑟作响的稀疏竹枝,仿佛在扫过清冷的烟霭。
从兹不更移瓶锡
从今往后再也不携瓶锡云游迁徙。
身外无余意了然
身外别无他求,心境通达了然。
字词注释
持守愚拙质朴的状态,不尚机巧,是古代隐者、修行者常持的处世态度。
收敛锋芒,不显露才华与锋芒。
同“只”,意为仅仅、只是。
佛教语,指空明的境界,契合诸法性空的禅境。
典出《后汉书·方术传》,指壶公的壶中别有仙境天地,后常用来指超脱尘俗的异境。
同“郁”,指草木繁茂苍郁的样子。
指隔夜存留、经久未散的雾气。
形容草木被风吹动发出的萧瑟声响,也可指萧条凄凉的样貌。
同“扫”,指拂过、扫掠。
僧人随身的净瓶与锡杖,是僧人云游时携带的法器,此处代指僧人云游行脚的行程。