唐 · 诗

山居诗 其三六

释延寿

抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。

祇于心上标空界,谁说壶中别有天。

鬰密远林停宿雾,萧骚疏竹埽寒烟。

从兹不更移瓶锡,身外无余意了然。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。本诗为释延寿山居修行期间所作组诗《山居诗》之第三十六首,作者为五代宋初高僧,诗中融禅理与山居景致为一体,抒发了安守拙朴、不慕虚名、栖心禅境、随缘安住的修行志趣,展现了禅者山居悟道的超然心境。

逐句译文

原文:

抱拙藏锋过暮年

译文:

持守愚拙、收敛锋芒,安然度过晚年时光。

原文:

高名何必指前贤

译文:

何必追慕前贤的显赫声名来标榜自身。

原文:

祇于心上标空界

译文:

只在自心之上契入空明的禅境。

原文:

谁说壶中别有天

译文:

哪里需要说什么壶中别有洞天的异境呢。

原文:

鬰密远林停宿雾

译文:

苍郁茂密的远方林莽间,滞留着隔夜的雾气。

原文:

萧骚疏竹埽寒烟

译文:

萧瑟作响的稀疏竹枝,仿佛在扫过清冷的烟霭。

原文:

从兹不更移瓶锡

译文:

从今往后再也不携瓶锡云游迁徙。

原文:

身外无余意了然

译文:

身外别无他求,心境通达了然。

字词注释

抱拙 (bào zhuō)

持守愚拙质朴的状态,不尚机巧,是古代隐者、修行者常持的处世态度。

藏锋 (cáng fēng)

收敛锋芒,不显露才华与锋芒。

(zhǐ)

同“只”,意为仅仅、只是。

空界 (kōng jiè)

佛教语,指空明的境界,契合诸法性空的禅境。

壶中别有天 (hú zhōng bié yǒu tiān)

典出《后汉书·方术传》,指壶公的壶中别有仙境天地,后常用来指超脱尘俗的异境。

(yù)

同“郁”,指草木繁茂苍郁的样子。

宿雾 (sù wù)

指隔夜存留、经久未散的雾气。

萧骚 (xiāo sāo)

形容草木被风吹动发出的萧瑟声响,也可指萧条凄凉的样貌。

(sǎo)

同“扫”,指拂过、扫掠。

瓶锡 (píng xī)

僧人随身的净瓶与锡杖,是僧人云游时携带的法器,此处代指僧人云游行脚的行程。