唐 · 诗

山居诗 其三三

释延寿

万象从来一径通,但缘分别便西东。

遗簪祇为情难尽,泣路方知意未穷。

偃仰不抛青嶂里,往来多在白云中。

平生分野应难比,涧饮林栖得古风。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧,曾长期隐居山林修行,其山居诗多为居山修行期间所作,融禅理与山居生活体悟为一体,表达对分别妄念的破除、对山林栖居的自适与对古朴禅风的追慕。

逐句译文

原文:

万象从来一径通

译文:

世间万物本就循着同一理路相通无碍。

原文:

但缘分别便西东

译文:

只因为人心生起分别妄念,才会将事物割裂得东西异途。

原文:

遗簪祇为情难尽

译文:

古人不舍旧簪,只因旧情难以割舍。

原文:

泣路方知意未穷

译文:

杨朱面对歧路哭泣,才知世人执于分别的意念没有穷尽。

原文:

偃仰不抛青嶂里

译文:

我或俯或仰自在闲适,始终不离开青翠的山峦之间。

原文:

往来多在白云中

译文:

出入往来大多都在缭绕的白云之中。

原文:

平生分野应难比

译文:

我平生所居的山林境界,应当是世俗的分野界限难以比拟的。

原文:

涧饮林栖得古风

译文:

饮山涧泉水、栖居林间,得以保有上古的淳朴高风。

字词注释

遗簪 (yí zān)

典出《韩诗外传》,孔子出游见妇人哭泣,问知其因割蓍草遗失旧簪而不舍,妇人称非惜簪,是不忘故旧,后以遗簪指旧情难舍、不忘故旧的情感。

泣路 (qì lù)

典出《淮南子·说林训》,杨朱见歧路可南可北,因世人易迷失方向、误入歧途而哭泣,此处指人执于分别歧路时的怅惘。

偃仰 (yǎn yǎng)

指安居、闲适自得的状态,或俯或仰,随遇而安。

青嶂 (qīng zhàng)

指如屏障般高耸青翠的山峦。

分野 (fēn yě)

古天文学将天上星宿与地上区域对应划分,此处指世俗划定的界限、分别的境域。

涧饮 (jiàn yǐn)

指饮用山涧中的水,是隐士山居的生活方式。

林栖 (lín qī)

指在山林中栖居,指隐居山林的生活。