诗词 / 唐代 / 山居诗其二九

唐 · 诗

山居诗其二九

释延寿

幽栖岂可事徒然，昼讽莲经夜坐禅。

吟里有声皆实相，定中无境不虚玄。

直教似月临千界，还遣如空度万缘。

从此必知宏此志，免教虚掷愧前贤。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，曾长期隐居修行，山居诗多为其山居修行期间所作，用以抒发禅修体悟、表达修行志向，展现禅者栖居山林、持修佛法的日常与心境。

逐句译文

原文：

幽栖岂可事徒然

译文：

隐居山林修行怎么能白白虚度时日呢

原文：

昼讽莲经夜坐禅

译文：

白天诵读《妙法莲华经》，夜晚静坐参禅

原文：

吟里有声皆实相

译文：

吟咏经义时发出的一切声音，都彰显着诸法真实的本相

原文：

定中无境不虚玄

译文：

禅定之中所见的一切境相，无不是虚寂玄妙的禅理体现

原文：

直教似月临千界

译文：

要让自己的禅心如同明月高悬，照临千重世界

原文：

还遣如空度万缘

译文：

还要让本心如同虚空一般，从容度化一切因缘际遇

原文：

从此必知宏此志

译文：

从今往后必定要坚定弘扬这份修行的志向

原文：

免教虚掷愧前贤

译文：

免得虚度光阴，愧对前代的修行贤圣

字词注释

幽栖（yōu qī）

指隐居栖居，此处指在山林中隐居修行

莲经（lián jīng）

即《妙法莲华经》，是佛教大乘经典，为禅宗所重

坐禅（zuò chán）

佛教修行方法，指静坐凝心、专注观境以修禅定

实相（shí xiàng）

佛教术语，指宇宙万物的真实本性、本来面目

定（dìng）

即禅定，佛教修行方法，指心专注于一境而不散乱的状态

虚玄（xū xuán）

指虚寂玄妙，此处形容禅理的空灵深奥

千界（qiān jiè）

即千世界，佛教语，指极多的世界、广大的疆域

万缘（wàn yuán）

佛教语，指一切因缘、一切世俗际遇与心念

前贤（qián xián）

此处指前代修行有成的高僧、贤圣