诗词 / 唐代 / 山居诗其二五

唐 · 诗

山居诗其二五

释延寿

巨侵层峦本自平，只缘人世强分明。

五侯门外悲观意，长乐坡头去住情。

学道不如忘有念，修身争是了无生。

三祗功业犹难及，谁信尘劳直下明。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，多居山林修行，其山居诗多为山居修行时体悟禅理、观照世情所作，融禅家义理与对世俗名利的反思，展现出离俗修持的思想旨趣。

逐句译文

原文：

巨侵层峦本自平

译文：

高峻层叠的山峦原本自性平宁，没有分别。

原文：

只缘人世强分明

译文：

只因为世间之人强行区分高下、差别，才生出种种分别。

原文：

五侯门外悲观意

译文：

权贵豪门的门外，满是旁观世态沉浮的悲凉意绪。

原文：

长乐坡头去住情

译文：

长乐坡的前头，满是人们纠结去留、患得患失的世俗情态。

原文：

学道不如忘有念

译文：

修行求道不如先忘却种种执着的妄念。

原文：

修身争是了无生

译文：

修养身心哪里比得上彻悟无生的佛法真理呢。

原文：

三祗功业犹难及

译文：

就算历经三大阿僧祇劫积累修行功业，尚且难以企及当下明心的境界。

原文：

谁信尘劳直下明

译文：

又有谁能相信，在尘世的劳顿之中当下就能明见自性呢。

字词注释

五侯（wǔ hóu）

原指西汉时同日封侯的王谭等五位外戚，后泛指权贵豪门。

长乐坡 （Cháng lè pō）

古地名，在今陕西西安东，旧时为行人往来送别之地，常引发人去留离合的感慨。

无生（wú shēng）

佛教语，指诸法的实相，即不生不灭的法理，是佛教修行所求证悟的境界。

三祗（sān qí）

佛教语，指三大阿僧祇劫，是佛教中说菩萨修行成佛所需经历的极漫长时间。

尘劳（chén láo）

佛教语，指世俗间的种种烦恼劳顿，也泛指尘世的奔波劳碌。