诗词 / 唐代 / 山居诗其二一

唐 · 诗

山居诗其二一

释延寿

忙处须闲淡处浓，世情疏后道情通。

了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。

泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。

樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，曾长期隐居修行，此组山居诗为其居山修行期间所作，多抒发山居禅修的体悟、超脱世俗的襟怀，展现禅者闲淡自适、契悟真道的精神境界。

逐句译文

原文：

忙处须闲淡处浓

译文：

在纷繁忙碌的境地里要保有安闲的心境，在平淡清幽的山居生活中要兴味浓厚。

原文：

世情疏后道情通

译文：

疏远了世俗的人情俗念之后，对禅道的旨趣就能够通达明了。

原文：

了然得旨青冥外

译文：

清晰透彻地悟得禅法要旨，神思超逸于苍茫青天之外。

原文：

兀尔虚心罔象中

译文：

寂然静处、虚静其心，沉潜于混沌无迹的大道境界之中。

原文：

泉细石根飞不尽

译文：

细弱的泉流从岩石根处淌出，飞溅奔流永不停歇。

原文：

云蒙山脚出无穷

译文：

云气笼罩着山脚，悠悠涌出没有穷尽。

原文：

樵夫钓客虽闲散

译文：

打柴的樵夫、垂钓的隐者虽然看起来闲适散淡。

原文：

未必真栖与我同

译文：

但他们未必是真正栖心大道的人，和我的修行境界并不相同。

字词注释

青冥（qīng míng）

指青天、高空，此处也喻指超脱尘俗的高远禅境。

兀尔（wù ěr）

寂静、静止的样子，多形容禅者寂然入定、无思无虑的状态。

罔象（wǎng xiàng）

出自《庄子》典故，指无思无虑、混沌虚静、离绝形迹的状态，是道家与禅家所追求的契道境界。

真栖（zhēn qī）

指真正栖心于大道、安于隐遁修行的境界，并非仅身居于山野。