诗词 / 唐代 / 山居诗其二○

唐 · 诗

山居诗其二○

释延寿

自甘疏拙懒经营，大道从来戒满盈。

但起贪心迷有限，谁能触目悟无生。

云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横。

禅后不妨敷六义，祇图歌出野人情。

#唐 #诗 #释延寿

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。释延寿为五代至宋初高僧，曾久居山林修禅，其山居诗多写禅居生活的体悟与山林幽趣，融禅理于日常景致与山居情志之中，展现禅者安住山林、契悟佛理、随缘适意的修行状态。

逐句译文

原文：

自甘疏拙懒经营

译文：

我自甘愿疏懒笨拙，懒于钻营世俗的功名利禄。

原文：

大道从来戒满盈

译文：

至高的道理从来都告诫人要戒除自满骄盈的心态。

原文：

但起贪心迷有限

译文：

只要生起贪求之心，就会被有限的外物所迷惑。

原文：

谁能触目悟无生

译文：

又有谁能在眼见周遭一切时，就顿悟无生的佛理呢？

原文：

云融远景危峰小

译文：

云气融散在远方的景致里，高峻的山峰显得格外渺小。

原文：

风戛寒溪野艇横

译文：

风掠过清寒的溪流发出声响，野外的小舟随意横在水面。

原文：

禅后不妨敷六义

译文：

坐禅修定之后，不妨铺陈发挥诗歌的六义来创作。

原文：

祇图歌出野人情

译文：

我只想要歌咏出山野之人的天然情志。

字词注释

无生（wú shēng）

佛教语，指诸法的实体无生无灭，是禅修中所追求契悟的真如实相之理。

戛（jiá）

此处指风掠过物体发出敲击般的清响。

六义（liù yì）

此处指诗歌创作的风、雅、颂、赋、比、兴六种体裁与表现手法，代指诗歌创作。

祇（zhǐ）

同“只”，意为仅仅、只。