唐 · 诗

贻费道人

谭用之

谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。

碧玉蜉蝣迎客酒,黄金毂辘钓鱼车。

吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。

他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。

创作背景

具体创作背景暂无确切史料。谭用之是唐末五代诗人,仕途失意,常漫游各地,与隐逸之士多有交游,这首诗是他赠给费姓道人的酬赠之作,意在赞美对方的隐逸高致,抒发对出世闲居生活的向往。

逐句译文

原文:

谁如南浦傲烟霞,

译文:

谁能像在南浦边的费道人那样,傲然啸傲于烟霞之间呢?

原文:

白葛衣轻称帽纱。

译文:

他身着轻盈的白葛布衣,配着纱帽,装束十分相宜。

原文:

碧玉蜉蝣迎客酒,

译文:

用碧玉色的蜉蝣形酒樽盛着待客的美酒,

原文:

黄金毂辘钓鱼车。

译文:

坐着饰有黄金车毂的轻便钓鱼车出游垂钓。

原文:

吟歌云鸟归樵谷,

译文:

他伴着云中飞鸟吟歌,回到樵夫出没的山谷,

原文:

卧爱神仙入画家。

译文:

闲卧时喜爱神仙意境,这般风姿足以入画。

原文:

他日凤书何处觅,

译文:

日后若是朝廷的征召诏书要去哪里寻觅他呢?

原文:

武陵烟树半桃花。

译文:

他大概就在那武陵烟霭缭绕、桃花半开的仙境深处吧。

字词注释

南浦 (nán pǔ)

本义为南面的水边,后常指送别之地,也可泛指水边隐逸居处,此处指费道人栖居的水畔之地。

烟霞 (yān xiá)

烟雾与云霞,多指山林间的自然景致,是隐逸生活的典型意象,“傲烟霞”即指啸傲山林、隐居不仕。

白葛衣 (bái gě yī)

用白色葛布制成的衣服,葛布轻薄透气,多为夏季穿着,是古代隐士、山野之人常着的服饰。

蜉蝣 (fú yóu)

此处指形制模仿蜉蝣的酒器,也有说法指酒上的浮沫如蜉蝣聚集,用以形容酒的清冽。

毂辘 (gǔ lù)

同“毂辘”,指车轮,也可代指车,此处指钓鱼所用的轻便小车的车轴车轮部分。

凤书 (fèng shū)

指帝王下达的诏书,因古代皇帝诏书常以凤凰形图案为饰,或用凤衔书的典故,故称凤书,此处指朝廷的征召文书。

武陵 (Wǔ líng)

地名,在今湖南常德一带,因陶渊明《桃花源记》中武陵渔人误入桃花源的典故,成为隐逸仙境的代称。