别江上一二友生
国风千载务重华,须逐浮云背若耶。
无地可归堪种玉,有天教上且乘槎。
白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。
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创作背景
具体创作背景暂无确切史料。谭用之是唐末五代诗人,仕途失意,常辗转漂泊、交游四方,该诗为其漫游江上、与友人赠别时所作,诗中既抒别情,也寄寓了对自身出处进退的期许与对友人的祝愿。
逐句译文
国风千载务重华
《国风》传承千载,所追求的是重现虞舜那样的盛德光华。
须逐浮云背若耶
我应当像浮云一样飘游,辞别若耶山远去。
无地可归堪种玉
即便没有归处安身,也可像种玉的人那样修德守道。
有天教上且乘槎
若有上天给的进身机缘,便乘槎登天求取仕途通达。
白纶巾卸苏门月
在苏门山的月色下,卸去隐士所戴的白纶巾。
红锦衣裁御苑花
入朝为官后,身着裁有御苑花样的华贵红锦官服。
他日成都却回首
日后我到了成都回望今日的江上旧游之地。
东山看取谢鲲家
会望见东山处那如谢鲲居所一般的、友人安居的地方。
字词注释
《诗经》的组成部分,收录周代各地民间歌谣,此处代指儒家正统的诗教与文化传统。
虞舜的名,传说中的上古贤君,代指圣明的德治与盛世气象。
即若耶山,在今浙江绍兴南,若耶溪发源于此,古时为隐逸游赏胜地,此处代指诗人与友人同游的江南旧居之地。
典故出自《搜神记》,杨伯雍居无终山,种石得玉,后用以指行善修德、安贫守道,也可指缔结美好姻缘,此处取前者意。
典故出自张华《博物志》,传说有人乘木槎从海上直抵天河,后用以比喻入朝为官、求取功名,也指成仙远游。
古时隐士或士人所戴的白色丝质头巾,是未出仕者的服饰标识。
即苏门山,在今河南辉县,魏晋时孙登等隐士曾隐居于此,是古代著名的隐逸之地。
皇家宫苑,为帝王专属的园囿。
东晋名士,字幼舆,好老庄、善清谈,曾隐居东山,后出仕,是东晋谢氏家族的重要人物,此处代指隐居不仕、风度高迈的友人。