偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五
学道先须有悟由,还如曾鬬快龙舟。 虽然旧阁闲(《传灯录》作「于」)田地,一度赢求方始休。 (又见《僧宝传》卷九。 )。
学道先须有悟由,还如曾鬬快龙舟。 虽然旧阁闲(《传灯录》作「于」)田地,一度赢求方始休。 (又见《僧宝传》卷九。 )。
学道先须立自身,直教行处不生尘。 僧真不假居岩(《祖堂集》作「俱言」)室,到处无心即在人。
学道蒙师指(斯二一六五卷作「止」)却闲,无中有路隐人间。 直饶(《景德传灯录》卷二九作「饶君」)讲得(《祖堂集》卷八作「时人尽讲」、斯二一六五卷作「饶君会得」)千经论,一句临机(《祖堂集》、斯二一六五卷作「时」)下口难。 。
学道先须且学贫,学贫贫后道方亲。 一朝体得成贫道,道用还如贫底人。
夫人学道莫贪求,万事无心道合头。 无心体得(《景德传灯录》卷二九作「始体」)无心道,体得无心道也(《景德传灯录》作「亦」)休。