白乌呈瑞赋附歌
素德式昭兮何写奕，玄质从化兮为洁白。 符仁孝兮叶佳册，见祥瑞兮流圣泽。 （见《文苑英华》卷八九）。
诗词大全
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过施水庵
胜地开阑若，幽寻信短筇。 僧贫祇施水，客至但闻钟。 讲坐天花满，香台翠霭重。 何当谢尘绂，白社此相从。 （见明李培等万历十四年修《秀水县志》卷八、《檇李诗系》卷三七）。
弄珠吟（《景德传灯录》卷三十作《玩珠吟二首》之一）
般若神（《灯录》作「灵」）珠妙难测，法性海中亲认得。 隐现时游五蕴山（《灯录》作「隐显常游五蕴中」），内外光明大神力。 此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。 （《灯录》作「此珠非大亦非小，昼夜光明皆悉照」。 ）用时无处复无踪（《灯录》作「觅时无物又无踪」），行住（《灯录》作「起坐」）相随常了了。 先圣相…
骊龙珠吟
骊龙珠，骊龙珠，光明𪹥（疑即「灿」字）烂与人殊。 十方世界无求处，纵然求得亦非珠。 珠本有，不升沉，时人不识外追寻。 行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。 莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。 恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。 须自体，了分明，了得不用更磨莹。 深知不是人间得，非论六类及生灵。 虚用意，损精…
又颂
丹霞有一宝，藏之岁月久。 从来人不识，余自独防守。 山河无隔碍，光明处处透。 体寂常湛然，莹澈无尘垢。 世间采取人，颠狂逐路走。 余则为渠说，抚掌笑破口。 忽遇解空人，放旷在林薮。 相逢不擎出，举意便知有。
玩珠吟
识得衣中宝，无明醉（伯作「酒」）自惺（《灯录》、《通载》、伯作「醒」）。 百骸俱（《灯录》、《宗镜录》作「虽」）溃散（伯作「悔尽」），一物镇长灵。 知（《通载》作「智」）境浑非体（伯作「智剑挥非体」），寻（伯、《灯录》、《通载》作「神」）珠不定（伯作「见」）形。 悟即（伯、《灯录》、《通载》作「则」…
孤寂吟
时人见余守孤寂，为言一生无所益。 余则闲吟孤寂章，始知光阴不虚掷。 不弃光阴须努力，此言虽说人不识。 识者同为一路行，岂可颠坠缘榛棘。 榛棘茫茫何是边，只为终朝尽众喧。 众喧不觉无涯际，哀哉真实不虚传。 传之响之只不闻，犹如灯烛合盂盆。 共知总有光明在，看时未免暗昏昏。 昏昏不觉一生了，斯类尘沙比不…
沙堤葬母
守堤三年念生缘，种树为阴出世恩。 划石寄言相瞩付，一重孙付一重孙。 （《闽诗录甲集》卷四）。
颜鲁公挽歌词
杀身终不恨，归丧遂如生。 （《唐语林》卷六）（按：《唐语林》原称柳常侍作，此从周勋初先生《唐语林校证》说。 据周考，此段文字出自韦绚《戎幕闲谈》。 ）。
同窦群雪中寓直（题拟）
耿耿风雪暮，直庐未掩扉。 咏兰幽助兴，俪玉粲相辉。 气劲琴韵切，夜深𬬻火微。 虽殊江海远，即此恋彤闱。 （见《窦氏联珠集》。 题下原署「吏部员外郎韦贯之」）。
句
越罗巴锦不胜春。 （见《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十六闻人详正《集句》引）（按：《宋诗纪事》卷六九引作张曙）。
答伏牛和尚（题拟）
鱼龙未变志常存，变了还教海气浑。 两眼不曾窥小水，一心专拟透龙门。 千回下网终难系，万度垂钩誓不天。 待我一朝鳞甲备，解将云雨洒乾坤。 （见《祖堂集》卷十五）。
三个不归颂 三
峭壁幽嵒往复希，片云孤月每相依。 经行宴坐闲无事，乐道逍遥三不归。 （以上四首均见《祖堂集》卷十五）。
三个不归颂 二
苦节劳形守法威，幸逢知识决玄微。 慧灯初照昏衢朗，唯报自亲二不归。
三个不归颂 一
割爱慈亲异俗迷，如云似鹤更高飞。 五湖四海随缘去，到处为家一不归。
三个不归颂
（按：《全唐诗续补遗》据《鉴诫录》卷十《高僧谕》条，录伏牛上人《三伤颂》三首，拟传云「王蜀时高僧」。 今检《宋高僧传》卷十一《唐洛京伏牛山自在传》云：「所著《三伤歌》，辞理俱美，警发迷蒙，有益于代。 」后接述王蜀干德间人引此歌事。 《三伤歌》即《三伤颂》，可知三诗皆元和间自在作，王蜀时另无伏牛上人其…
放少师行脚时颂
放汝南行入大津，碧潭深处养金鳞。 等闲莫与凡鱼伴，直透龙门便出身。
寄羊士谔永宁里居（题拟）
图书锁尘阁，符节守山城。 （见江标影宋书棚本《羊士谔诗集》收《酬礼部崔员外备独永宁里弊居见寄来诗云图书锁尘阁符节守山城》）。
历山
（按：《全唐诗》卷三三二收此二句，缺题，今重录。 ）风泉（《历代诗话续编》本《诗人主客图》作「前」）留古颜（《全唐诗》作「韵」），笙磬想遗音。 （见汲古阁本《唐诗纪事》卷四三引《诗人主客图》）。
谒禹庙
（按：崔词疑即与薛苹同题禹庙十七人之一。 ）惟舜禅功始，惟尧锡命初。 九州方奠画，万壑遂横疏。 受箓尝开洞，过门不下车。 诸侯会玉帛，沧海荐图书。 玄默将遗世，崇高亦厌居。 耘田自有鸟，濬泽岂为鱼。 家及三王嗣，殷囚百代如。 灵容肃清宇，衮服闭荒墟。 枣径愁云暮，松扉撤祭余。 叨荣陵寝邑，怀古益踌躇…