弄珠吟（《景德传灯录》卷三十作《玩珠吟二首》之一）
般若神（《灯录》作「灵」）珠妙难测，法性海中亲认得。 隐现时游五蕴山（《灯录》作「隐显常游五蕴中」），内外光明大神力。 此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。 （《灯录》作「此珠非大亦非小，昼夜光明皆悉照」。 ）用时无处复无踪（《灯录》作「觅时无物又无踪」），行住（《灯录》作「起坐」）相随常了了。 先圣相传相指授，信此珠人世希有。 智者号明不离珠，迷人将珠不识走。…
骊龙珠吟
骊龙珠，骊龙珠，光明𪹥（疑即「灿」字）烂与人殊。 十方世界无求处，纵然求得亦非珠。 珠本有，不升沉，时人不识外追寻。 行尽天涯自疲寂，不如体取自家心。 莫求觅，损功夫，转求转灭转元无。 恰如渴鹿趁阳燄，又似狂人在道途。 须自体，了分明，了得不用更磨莹。 深知不是人间得，非论六类及生灵。 虚用意，损精神，不如闲处绝纤尘。 停心息意珠常在，莫向途中别问人。 自迷…
又颂
丹霞有一宝，藏之岁月久。 从来人不识，余自独防守。 山河无隔碍，光明处处透。 体寂常湛然，莹澈无尘垢。 世间采取人，颠狂逐路走。 余则为渠说，抚掌笑破口。 忽遇解空人，放旷在林薮。 相逢不擎出，举意便知有。
玩珠吟
识得衣中宝，无明醉（伯作「酒」）自惺（《灯录》、《通载》、伯作「醒」）。 百骸俱（《灯录》、《宗镜录》作「虽」）溃散（伯作「悔尽」），一物镇长灵。 知（《通载》作「智」）境浑非体（伯作「智剑挥非体」），寻（伯、《灯录》、《通载》作「神」）珠不定（伯作「见」）形。 悟即（伯、《灯录》、《通载》作「则」）三身佛，迷疑万卷经。 在心心岂（《灯录》、《通载》、伯作「…
孤寂吟
时人见余守孤寂，为言一生无所益。 余则闲吟孤寂章，始知光阴不虚掷。 不弃光阴须努力，此言虽说人不识。 识者同为一路行，岂可颠坠缘榛棘。 榛棘茫茫何是边，只为终朝尽众喧。 众喧不觉无涯际，哀哉真实不虚传。 传之响之只不闻，犹如灯烛合盂盆。 共知总有光明在，看时未免暗昏昏。 昏昏不觉一生了，斯类尘沙比不少。 直似潭中吞钩鱼，何异空中荡罗鸟。 此患由来实是长，四维…