偈
学者先须识自宗,莫将真际杂顽空。 妙明体尽知伤触,力在逢缘不借中。 出语直教烧不着。 潜行须与古人同。 无身有事超歧路,无事无身落始终。 (《五灯会元》卷十三)。
学者先须识自宗,莫将真际杂顽空。 妙明体尽知伤触,力在逢缘不借中。 出语直教烧不着。 潜行须与古人同。 无身有事超歧路,无事无身落始终。 (《五灯会元》卷十三)。
今年田不熟,来年种有期。 爱他年少父,须得白头儿。 (见《祖堂集》卷二十)。
渠本不是我,(非我)我本不是渠。 (非渠)渠无我即死,(仰汝取活)我无渠即余。 (不别有)渠如我即佛,(要且不是佛)我如渠即驴。 (二俱不立)不食空王俸,(若遇御饭直须吐却)何假鴈传书。 (不通信)我说横声唱,(为信唱)君看背上毛。 (不与尔相似)乍如谣《白雪》,(将谓是《白雪》)犹恐是巴歌。 (传此句无注)(以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山…
枯木龙吟真(《林间录》卷下作「方」)见道,髑髅无识(《祖庭事苑》卷二作「识尽」)眼初(《林间录》作「方」)明。 喜识尽时消息(《景德传灯录》卷十七作「不」)尽,当(《僧宝传》卷一作「常」)人那辨浊中清。
从缘荐得相应疾,就体消停得力迟(《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」)。 瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。
莫行心处路,不挂本来衣。 何须正恁么,切忌来生时。
混(《五灯会元》作「浑」)然藏理事,眹兆卒难明。 威音王未晓,弥勒岂惺惺。
王宫初降日,玉兔不能离。 未得无功旨,人天何太迟。
焰里寒冰结,杨华九月飞。 泥牛吼水面,木马逐风嘶。
子时当正位,明正在君臣。 未离兜率界,乌鸡雪上行。
白衣须拜相,此事不为奇。 积代簪缨者,休言落魄时。
觉性圆明无相身,莫将知见妄疎亲。 念异便于玄体昧,心差不与道为(《正法眼藏》卷二作「相」)邻。 情分万法沈前境,识鉴多端丧本真。 如是(《僧宝传》卷一作「若向」)句中全晓会,了然无事昔时人。
肃肃秋风送暮钟,江门束鹿傍苍松。 野人不与朝家事,早晚焚香拜九重。 (《莆风清籁集》卷四八)。