诗偈 一○九
惭愧好心王，生在莲华堂。 恒持般若剑，终日带浮囊。 常怀第一义，外国赖恩光。 五百长者子，相随归故乡。
诗偈 一○八
不用苦多闻，看他彼上人。 百忆及日用，元在一毛尘（《宗镜录》卷十八作「纂在一毛鳞」）。 心但寂无相，即出无明津。 若能如是学，几许省精神。
诗偈 一○七
教君杀贼法，不用苦多方。 慧剑当心刺，心亡法亦亡。 心亡极乐国，法亡即西方。 贼为象马用，神自作空王。
诗偈 一○六
行学非真道，徒劳神与躯。 千里寻月影（《宗镜录》卷四一作「千生寻水月」），终是枉工夫。 不悟缘声色，当今学者疎。 但看起灭处，此个是真如。
诗偈 一○五
世人重名利，余心总不然。 束薪货升米，清水铁铛煎。 觉熟捻铛下，将身近畔边。 时时抛入口，腹饱肚无言。
诗偈 一○四
睡来展脚睡，悟理起题诗。 诗中无别意，唯劝破贪痴。 贪瞋痴若尽，便是世尊儿。 无烦问师匠，心王应自知。
诗偈 一○三
淼淼长江水，周而还复始。 昏昏三界人，轮回亦如此。 轮回改形貌，长江色不异。 改貌劳神识，终须到佛地。
诗偈 一○二
有（《祖堂集》卷十五作「世」）人嫌庞老，庞老不嫌他（《祖庭事苑》卷二作「它」）。 开门待知识，知识不来过。 心如具三学，尘识不相和（《祖堂集》无此二句）。 一丸疗万（《祖堂集》作「百」）病，不假药方多。
诗偈 一○一
羊车诱下愚，鹿车载中夫。 大乘为上士，鹏巢鹤不居。 鹪鹩住蚊睫，居士咄盲驴。 若论质利帝，毕竟一乘无。
诗偈 一○○
佛亦不离心，心亦不离佛。 心寂即菩提，心然即有物。 物即变成魔，无即无诸佛。 若能如是用，十八从何出。
诗偈 九十九
恶心满三界，口即念弥陀。 心口相违背，群贼转转多。 一尘起万境，倐忽徧婆娑。 色声求（《宗镜录》卷十五作「取」）佛道，结果尽成魔。
诗偈 九十八
端坐求如法，如法转相违。 抛法无心取，始自却来归。 无求出三界，有念则成痴。 求佛觅解脱，不是丈夫儿。
诗偈 九十七
世人重珍宝（《宗镜录》卷十五作「但重金」），我贵（《宗镜录》作「爱」）刹那静。 金多乱人心，静见真如性。 性空法亦空（《宗镜录》作「性通法亦通」），十八绝（《宗镜录》作「断」）行踪。 但自心无碍。 何愁神（《宗镜录》作「声」）不通。 （《法藏碎金录》卷四、卷五录前四句）。
诗偈 九十六
宝珠内衣里，系来无量时。 遇六恶知识，又常假慈悲。 牵我饮欲酒，醉卧都不知。 情尽酒复醒，自见本道师。
诗偈 九十五
世间最上事，唯有修道强。 若悟无生理，三界自消亡。 蕴空妙德现，无念是清凉。 此即迷陀土，何处觅西方。
诗偈 九十四
牵牛驾空车，共入无为宅。 无为宅甚宽，众生却嫌窄。 十方同一空，何曾有间隔。 有法入不得，无心是度厄。
诗偈 九十三
凡夫智量狭，妄说有难易。 离相如虚空，尽契诸佛智。 戒相如虚空，迷人自作持。 病根不肯拔，执是弄花枝。 。
诗偈 九十二
久种善根深，同尘尘不侵。 非关尘不染，自是我无心。 无心心不起，超三越十地。 究竟真如果，到头祇个是。
诗偈 九十一
从根诛则绝，从根修则灭。 若能双株断，三乘尽超越。 此非凡夫言，妙吉分明说。 如来所疗治，一差不复发。
诗偈 九十
白衣不执相，真理从空生。 祇为心无碍，智慧出纵横。 唯论师子吼。 不许野干鸣。 菩提称最妙，犹呵是假名。
诗偈 八十九
佛有一等慈，有人心不知。 一切皆平等，贫富总怜伊。 富者你莫贪，贫者你莫痴。 无贪心自静，无痴意莫思。
诗偈 八十八
仰手是天堂，覆手是地狱。 地狱与天堂，我心都不属。 化城犹不止，岂况诸天福。 一切都不求，旷然无所得。
诗偈 八十七
耳闻他骂詈，心知口莫对。 恶亦不须嫌，好亦不须爱。 豁达无关津，虚空无罣碍。 此真不动物，亦名观自在。
诗偈 八十六
识业人稀少，迷途者众多。 苦中生乐想，无喜强弦歌。 不饮寻常醉，昏昏溺爱河。 含笑造殃咎，后苦莫由他。
诗偈 八十五
骂他无便宜，在应却得稳。 无瞋神自安，骂他还自损。 忍得有法利，骂他还折本。 瞋喜同一如，循世不闷闷。 。
诗偈 八十四
觉他欲打你，着脚即须抽。 已后再相见，他羞我不羞。 忍辱第一道，历劫无冤雠。 此是无生县，不属湼槃洲。
诗偈 八十三
入理如箭射，寻文转相背。 直道不肯行，识路成迷退。 心王不了事，公臣生执碍。 为此一群贼，生死如踏碓。
诗偈 八十二
尘六门前唤，无情呼不入。 二彼总空空，自然唇不湿。 从此绝因缘，葛五随缘出。 惟有空寂舍，圆八同金七。
诗偈 八十一
四大本无情，清虚无色声。 达人悟空理，知法本无生。 诸佛常现前，妙德亦同行。 无无无障碍，心牛不肯耕。
诗偈 八十
智度本来如，众生病尽除。 又度作护法，一切入无余。 过去恒沙佛，皆同此一途。 如能达此理，凡夫非凡夫。