“数年不到鼎城游,反掌俄经八十秋。”
—— 吕岩 《 朗州戏笔(二首) 二 》 · 唐
从历代名篇中摘取值得反复吟诵的句子
“数年不到鼎城游,反掌俄经八十秋。”
—— 吕岩 《 朗州戏笔(二首) 二 》 · 唐
“卖墨遨游到朗州,无端太守问因由。”
—— 吕岩 《 朗州戏笔(二首) 一 》 · 唐
“八月秋高气渐清,再携琴剑宿西灵。”
—— 吕岩 《 西灵观(在新喻县西五十里瑞仙山下,晋永和八年许真君建。) 》 · 唐
“风灯泡沫两相悲,未肯遗荣自保持。”
—— 钟离权 《 诗寄太原学士(题元祐七年九月九日书。为宋人依托)(颍川庄绰跋云:「昔维扬有何仙姑者,世以为谪仙,能与真灵接。一日,钟离过之,使治黄素,乃书此诗。吕公亦跋其后,令俟王学士至而授之。后数日,王古敏仲自贰卿出守会稽,至维扬访姑,即以与之。王秘不以示人。」) 》 · 唐
“子与吾金,吾授子真。”
—— 嗜酒道人 《 刘处静赠金不受(刘处静,字道游,彭城人。其先避地遂昌,因家焉。遇异人,授以吐纳之道。尝召见,赐绯衣,退居仙都山隐真岩,结庐金龙洞侧,门人欲塑其像。一日,有嗜酒道人来成之,处静留饮旬日,以黄金三十铢赠其行,相送金龙洞前。及回,得片纸书云云十六字,裹原金在焉。于是顿悟,遂豫筑玄垆于庐后,自譔其志。咸通十四年六月辛酉日解化。) 》 · 唐
“皇天生我兮男子,君王用我兮熊罴。”
—— 张巡 《 铁笔歌(今按:疑为后人所作,录附参考。) 》 · 唐
“百尺水帘飞白虹,笙箫松柏语天[风]。”
—— 何仙姑 《 柔珠庵东壁题诗(句)(仙姑又尝于柔珠庵壁题一绝,字比晋人差,清婉少骨。壁后半毁,惟余「百尺」十三字,其下必「风」字也。后二句无人能续之者。) 》 · 唐
“已趁群真入紫微,故乡回首尚迟迟。”
—— 何仙姑 《 有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 三 》 · 唐
“寄语童童与阿琼,休将尘事恼闲情。”
—— 何仙姑 《 有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 二 》 · 唐
“铁桥风景胜天台,千树万树梅花开。”
—— 何仙姑 《 有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语无一不有验云。) 一 》 · 唐
“麻姑怪我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥。”
—— 何仙姑 《 将游罗浮留诗(江北与罗浮山相望,尝曰:「将游罗浮。」父母怪之,私为择配。结缡之夕,忽不知所之。留诗屏砚间曰〖见下〗。明早起视家侧井迳,有遗履而已。) 》 · 唐
“凤台云母似天花,炼作芙蓉白云芽。”
—— 何仙姑 《 凤台云母(所居春冈,地产云母。尝梦老人授服饵丹法,渐觉身轻健。有诗曰〖见下〗。后果有凤来集其上,遂改名凤台云。) 》 · 唐
“空(原案:《太平广记》:广州有何二娘,以织鞋为业。”
“苍松老桧拥华坛,鹤唳猿啼白昼闲。”
“南岷胜槩压诸方,东壁奇峰出洞阳。”
“瀑布横飞翠壑间,泉声入耳送清寒。”
“飞泉触石玉玎珰,中隐神龙岁月长。”
“源泉岩溜漾清波,淬出光铓利太阿。”
“身出中书堂,须因天水白。”
—— 无名氏 《 签词(卢多逊相生曹南,方幼,其父携就云阳道观小学。时与群儿诵书废坛上,有古签一筒,竞往抽取为戏。时多逊尚未识字,得一签,归示其父。词曰云云。父见颇喜,以为吉谶,留签于家。迨后作相,及其败也,始因遣堂吏赵白阴与秦王廷美连谋,事暴,遂南窜,年五十二卒于朱崖。签中之语,一字不差。) 》 · 唐
“冬日欲归来,高黎贡山雪。”
—— 无名氏 《 高黎贡山谣(高黎贡山在永昌西,下临怒江,左右平川,谓之穹赕汤浪,加萌所居也。朝济怒江登山,暮方到山顶。冬中山上积雪苦寒,夏秋又苦穹赕汤浪毒暑酷热。河赕贾客,在寻传羁旅未还者,为之谣曰:) 》 · 唐
“我有学宇,既倾而成之。”
—— 无名氏 《 国学新修五经壁歌(幷记) 》 · 唐
“霅之昼,能清秀。”
—— 无名氏 《 三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峰海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峰之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗) 》 · 唐
“生女勿悲酸,生男勿喜欢。”
—— 无名氏 《 开元时谣(《杨妃外传》:开元十载上元日,杨家五宅夜游,与广宁公主骑从争西门市。杨氏奴鞭公主衣,公主堕马。驸马程昌胤扶主,因及数挝。主泣奏,上令决杀杨家奴,昌胤停官。于是杨家转横。时谣云:) 》 · 唐
“前有胡楚宾,后有李翰林。”
—— 无名氏 《 高宗时瑶(胡楚宾,秋浦〖贵池〗人。善属文,高宗召为右史、兼崇贤直学士,预选与诸儒论禁中,撰《臣轨》等书千余篇。朝廷疑议表疏密使参处,以分宰相权,号北门学士。楚宾为文甚敏,必酒中下笔。高宗每命作时,常以金银杯𣂏酒饮之,文成輙赐焉。其英资豪颖,与李白伦,故当时谣曰:)(《全唐诗》八七八《胡楚宾谣》,以为与晚唐顾云、张乔、殷文圭等为同时人,文字有不同。〖2〗) 》 · 唐
“日初升,月初盈,纤尘不生,肖兹万形。”
—— 无名氏 《 玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。) 》 · 唐
“命系逡巡水,时牵决定香。”
—— 无名氏 《 水香劝盏嘲扈载(酒令)(扈载畏内特甚。未仕时,欲出,则谒假于细君。细君滴水于地,指曰:「不干须前归。」若去远,则然香印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁。朋友默晓,哗曰:「扈君恐砌水隐形,香印过界耳,是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝清酒一盏。」众以为善,乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:「若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。」) 五 》 · 唐
“出佩香三尺,归防水九章。”
—— 无名氏 《 水香劝盏嘲扈载(酒令)(扈载畏内特甚。未仕时,欲出,则谒假于细君。细君滴水于地,指曰:「不干须前归。」若去远,则然香印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁。朋友默晓,哗曰:「扈君恐砌水隐形,香印过界耳,是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝清酒一盏。」众以为善,乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:「若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。」) 四 》 · 唐
“战兢思水约,匍匐赴香期。”
—— 无名氏 《 水香劝盏嘲扈载(酒令)(扈载畏内特甚。未仕时,欲出,则谒假于细君。细君滴水于地,指曰:「不干须前归。」若去远,则然香印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁。朋友默晓,哗曰:「扈君恐砌水隐形,香印过界耳,是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝清酒一盏。」众以为善,乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:「若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。」) 三 》 · 唐
“细弹防事水,短艺戒时香。”
—— 无名氏 《 水香劝盏嘲扈载(酒令)(扈载畏内特甚。未仕时,欲出,则谒假于细君。细君滴水于地,指曰:「不干须前归。」若去远,则然香印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁。朋友默晓,哗曰:「扈君恐砌水隐形,香印过界耳,是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝清酒一盏。」众以为善,乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:「若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。」) 二 》 · 唐
“解禀香三令,能遵水五甲。”
—— 无名氏 《 水香劝盏嘲扈载(酒令)(扈载畏内特甚。未仕时,欲出,则谒假于细君。细君滴水于地,指曰:「不干须前归。」若去远,则然香印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁。朋友默晓,哗曰:「扈君恐砌水隐形,香印过界耳,是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝清酒一盏。」众以为善,乃俱起。一人捧瓯吟曰〖诗略〗。逼载饮尽。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。别云〖诗略〗。载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:「若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。」) 一 》 · 唐
“不作锦衣裳,裁为十指仓。”
—— 无名氏 《 嘲曹翰(曹翰事世宗为枢密承旨。性贪侈。常著锦韤金线丝鞵。朝士有托无名子嘲之者,诗曰:) 》 · 唐
“峄阳孙枝,匠成雅器。”
—— 无名氏 《 钱氏雷威琴(李巽伯云:「先公得雷威琴,钱氏物也,中题云云。故号忘味,为当代第一。」) 》 · 唐
“一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空。”
“斜风细雨趱春归,何不从容奈妾时。”
“落絮蒙蒙立夏天,楼前槐树影初圆。”
“净君扫浮尘,凉友招清风。”
—— 无名氏 《 商山馆(商山馆中窗颊上有八句诗云云,不知何人作。净君、凉友,是帚与扇明矣。) 》 · 唐