回波乐 五十三
悟道虽一饷，旷大劫来因。 释迦登正觉，却礼发心人。 身本不离佛，佛本不离身。 迷心去处暗，明神即辨真。
诗词大全
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回波乐 五十二
我身若是我，死活应自由。 死既不由我，自外更何求。 死生人本分，古来有去留。 如能晓此者，知复更何忧。
回波乐 五十一
凡夫真可念，未达宿因缘。 漫将愁自缚，浪捉寸心悬。 任生不得生，求眠不得眠。 情中常切切，燋燋度百年。
回波乐 五十
千年与一年，终同一日活。 昨宵即是空，今朝焉得脱。 无事损心神，内外相宗撮。 驱驱劳你形，耳中常聒聒。
回波乐 四十九
知足即是富，不假多钱财。 谷深塞易满，心浅最难填。 盛衰皆是一，生死亦同然。 无常意可见，何劳求百年。
回波乐 四十八
教你修道时，使你得长年。 他物实莫取，自物亦□□。 □□□□□，□□□□缘。 若无自他见，何处有心偏。 如斯不得道，从君更问天。
回波乐 四十七
天下大痴人，皆悉争名利。 闻好耳卓竖，道□□□□。 □□□□□，各自称贤智。 一朝粪袋冷，合本总失智。
回波乐 四十六
世有一种人，可笑穷奇物。 闲则著五欲，急时便□□（项补「依佛」）。 □□□□□，□□持戒律。 好结无情伴，招唤共放逸。 心净不[礼]□，□□□□□。
回波乐 四十五
□□□□料，并是天斟酌。 贮积拟孙儿，论时几许错。 死活并由天，贫富□□□，□（陈补「己」字）饿畏儿饥，从头少一杓。 （以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。 」写卷前半不存。 转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗…
回波乐 四十四
儿子有亦好，无亦甚其精。 有时愁□□，□□□□□。 不愁你亦是，一种大星星。
回波乐 四十三
□□□□□，儿大君须死。 天使遣如然，两俱不得止。 愚夫无所知，欲得见□□。 □□□□□，□□□欲死。
回波乐 四十二
□□□□□，□□□□错。 终归一聚尘，何用深棺椁。 土下蝼蚁飡，但□□□□（张录作「众生发大愿」）。 □□□□□，平章自埋却。
回波乐 四十一
众生发大愿，□□□□□。 □□在前亡，论时依大道。 病得子孙扶，□□□□□。 □□□□□，□须更懊恼。
回波乐 四十
慎事罪不生，忍嗔必有□。 □□□□□，□□□□□。 □□□部宰。 捉此用为心。 高（下缺）。
回波乐 三十九
学问莫倚聪明，打却我慢贡高。 出家解脱无年（项校「事」），永离三界逍遥。 坐禅解空无相，皆皆实觅□□。 □□□□□□，□□□□□□。 法界以为家舍，任从自在条条（项校「翛翛」）。 形（下缺）。 。
回波乐 三十八
大丈夫，性识本清虚。 无心妨世事，触物任情居。
回波乐 三十七
大丈夫，游荡出三途。 荣名何足舍，妻子士（陈校作「有」，项谓「视」之讹）如无。 法忍先将三毒共，佛性（一）常与六情俱。 但信研心性妙宝，何烦衣外觅明珠。
回波乐 三十六
你今意况大聪，不语修道有功。 亦无二边不著，亦复不住太空。 众生不解执有，只为心里不通。 迷人已南作北，又亦不[辨]（辩）西东。 念个痴人学道，终日竟夜忩忩。 只都（项校「覩」）小儿无智，何异世谛盲聋。
回波乐 三十五
纵使千乘君，终齐一个死。 纵令万品食，终同一种屎。 释迦穷八字，老君守一理。 若欲离死生，当须急思此。 夜梦与昼游，本不相知尔。 梦恶便生懊，梦好觉便喜。 你信斋戒身，本自不识你。 欲验死更生，方斯以类比。
回波乐 三十四
一旦游尘境，念俗爱荣华。 不觉三涂苦，八难更来遮。 飘流生死海，托受在毛家。 食𫇴无厌足，头上著绳麻。