诗偈 五十七
俗务不废作,内秘贪心学。 世上假名闻,超然总莫着。 息念三界空,无求出五浊。 法报皆圆满,意根成正觉。 若能如此修,轮王亦不博。
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俗务不废作,内秘贪心学。 世上假名闻,超然总莫着。 息念三界空,无求出五浊。 法报皆圆满,意根成正觉。 若能如此修,轮王亦不博。
识若不受尘,心亦不颠狂。 妙智作心师,名为破有王。 须臾证六度,动用五种香。 此即真极乐,亦是真西方。 释迦无量寿,同居此道场。
中人乐寂静,下士好威仪。 菩萨心无碍,同凡凡不知。 佛是无相体,何须有相持。 但令心了事,遮莫外人疑。 如人渴饮水,冷暖心自知。
世人皮上黠,心里没头痴。 他贪目前利,焉知已后非。 谩胡欺得汉,夸道手脚迟。 走向见阎老,倒拖研米槌。 恐君不觉悟,今日报君知。
欲得速成佛,祇学无生忍。 非常省心力,当时烦恼尽。 七宝藏门开,智慧无穷尽。 广演波罗蜜,无心可鄙吝。 祇恐着有人,愚痴自不信。
学佛作梦事,不须论地狱。 天堂总越却,六识为僮仆。 心心无所住,处处尘不著。 五道绝人行,无心是极乐。 空里见优昙,众生作桥彴。
身现凡夫事,内照自分明。 三千大千界,满中诸众生。 刹那造有业,了了总知情。 纳安芥子里,称为无相经。 常持人不识,念时无色声。
学道迷路人,实是可怜许。 被贼妄牵缠,恶缘取次与。 有法遍娑婆,开眼看佛语。 洗舌读经典,和经弄蛇鼠。 动念三界成,迷失当时路。
家长自饮酒,举家一时醉。 失火烧故宅,运水沃空地。 水火当头发,三灾一时起。 空中鸠鸽舞,骡来助放屁。 因中无好花,结果亦天理。
苦痛役身心,劳神觅官职。 暂得色毛披,拍按作瞋色。 口口打奴兵,声声遣拔肋。 闻道送王老,曲亦变成直。 纵令有理道,分疎亦不得。
识乐众生乐,缘绳枉(《宗镜录》卷四十作「妄」)走作。 智乐菩萨乐,无绳亦无缚。 若有发心者,直须学无作。 莫道怕落空,得空亦不恶。 见鑛不别(《宗镜录》作「识」)金,入鑛(《宗镜录》作「炉」)方知错。
常闻阿閦佛,拟向东方讨。 今日审思维,不动自然到。 语汝守门奴,何须苦烦燥。 我奏父王知,与汝改名号。 破却有为功,显示无为道。
无念清凉寺,蕴空真五台。 对镜心无垢,当情心死灰。 妙理于中现,优昙空里开。 无求真法眼,离相见如来。 若能如是学,不动出三灾。
大乘一等义,本自无遮闭。 凡夫著相求,心生有执滞。 无心为真宗,空寂为本体。 无问亦无说,常照勿使废。 佛子行道已,更莫愁来去。
外若绝攀缘,欢喜常现前。 本来何所得,吉祥自现形。 空生成长老,燃灯常照明。 弥勒是同学,释迦是长兄。 神通次第坐,无劳问姓名。 名相有差别,法身同一形。
达人知是幻,纵损心亦如。 诸天不免难,况复此阎浮。 须寻无上理,莫更苦踟蹰。 衣食才方足,不用积盈余。 少欲有湼槃,知足非凡夫。 当来无地狱,现在出三涂。
若能相用语,教君一个诀。 捻取三毒箭,一时总抝折。 田地成四空,五狗牙总缺。 色蕴自消亡,六贼俱磨灭。 阎罗成法王,罗刹成菩萨。 勿论己一身,举国一时悦。
香山有栴檀,宝山无伊兰。 金山照毛头,毛头百亿宽。 净心空室坐,妙德四方安。 空生知内外,相事付阿难。 如能达此理,无处即泥洹。
如来一真智,徧满娑婆界。 殷勤说方便,有人自不解。 无处不生心,有处多贪爱。 心王作黑业,教他口忏悔。 口忏心不改,心口相违背。 不服无心药,病根总不差。 著相求菩提,不免还他债。
我观三界有,有人披草舍。 虵鼠同穴住,白日恒如夜。 鸠鸽为亲情,罗刹同心话。 五狗常嘷吠,思之令人怕。 我观总是幻,虚空名亦假。 放牛吃草庵,三生同一化。