偈 六
假有元非有，假灭亦非无。 湼槃偿债义，一性更无殊。 （《祖堂集》卷十七）。
诗词大全
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偈 五
虚空问万像，万像答虚空。 何（《景德传灯录》作「谁」）人亲得闻，木叉丱角童。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。 ）。
偈 四
摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」）。 法身寂灭体，三一理圆常。 欲识功齐处，此名常寂光。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。
偈 三
最甚深，最甚深，法界人身便是心。 迷者迷心为众色（《宗镜录》作「刹」），悟时刹海（《景德传灯录》作「境」）是真心。 身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」），分明达此号知音。 （《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。
偈 二
也大奇，也大奇，一月之中两月疑。 见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。 （《祖堂集》卷十七）。
偈 一
百丈竿头不动人，虽然得入未为真。 百丈竿头须进步，十方世界是全身。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。
答南泉久住投机偈（题拟）
今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。 还乡须（《五灯会元》作「尽」）是儿孙事，祖父从来不入（《五灯会元》「出」）门。 （《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）（按：《五灯会元》以此首为南泉普愿作，而以南泉之作为景岑作，似误。 ）。
明教中幻意偈
若人见幻本来真，是即名为见佛人。 圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。 （同前）。
须弥纳芥子颂
须弥本非有，芥子元来空。 将空纳非有，何处不相容？ （同前）。
因事颂
自觉开佛堂，慧放五道光。 无人不佛佛，不悟意中藏。 （同前）。
投机偈
处处真，处处真，尘尘尽是本来人。 真实说时声不现，正体堂堂没却身。 （《祖堂集》卷十七）。
诫人斫松竹偈
千年竹，万年松，枝枝叶叶尽皆同。 为报四方参（《景德传灯录》作「玄」）学者，动手无非触祖翁（《景德传灯录》作「公」）。 （同前）。
劝学偈
万丈竿头未得休，堂堂有路少人游。 禅师欲（《景德传灯录》作「愿」）达南泉去，满目青山万万秋。 （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。
咏柳
自从彭泽先生后，翠叶芳条祇自春。 （均见《吟窗杂录》卷二九《历代吟谱》）。
咏蝉
雨余翼敛槐烟薄，风急声翻柳巷深。
惜春
自从春草生，不敢下阶行。 （见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编群书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引）。
句
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。 （《唐语林》卷三）。
乐道歌
乐道山僧纵性多，天迥地转任从他。 闲卧孤峰无伴侣，独唱无生一曲歌。 无生歌，出世乐，堪笑时人和不著。 畅情乐道过残生，张三李四浑忘却。 大丈夫，须气槩，莫顺人情莫妨碍。 汝言顺即是菩提，我谓从来自相背。 有时憨，有时痴，非我途中争得知。 特达一生常任运，野客无乡可得归。 今日山僧只遮是，元本山僧更若…
句 二
香连隣舍像。 （见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》）。
句 一
雷电下嵩阴。