舟中
一水浮千棹,悠悠来去人。 缆开湘浦岸,帆落楚江滨。 风色东西变,潮痕旦暮新。 只兹澄汉色,几度化为尘。
按体裁、朝代与作者浏览历代作品
一水浮千棹,悠悠来去人。 缆开湘浦岸,帆落楚江滨。 风色东西变,潮痕旦暮新。 只兹澄汉色,几度化为尘。
别泪已多红蜡泪,离杯须满绿荷杯。 (《两浙金石志》卷四和凝《大晋故天下兵马都元帅守尚书令吴越国王谥文穆钱公神道碑》引。 )(〖1〗《钱公神道碑》:「天福六年,王以弟兄归任,丝竹张筵,因抒嘉篇,久吟警句。 〖诗略〗诗罢酒阑,情伤疾作。 」)。
□□□□□□□,□□□□□□□。 曾逢毛女话何事,应见巨灵开此山。 浓睡过春花满地,静林中夜月当关。 纷纷诏下忽东去,空使蒲轮倦往还。 (《过庭录》。 )(按:《过庭录》云此诗为「文正祖唐公」作,北宋时曾刻石,首联缺。 《宋诗纪事》卷五误以作者姓名为范唐公。 )。
未透彻,不须呈,十方世界廓然明。 孤峰顶上通机照,不用看他北斗星。 (同前。 )。
决在临锋处,天然师子机。 嚬呻出三界,非祖莫能知。 (同前。 )。
烈士锋前少人陪,云雷击鼓剑轮开。 谁是大雄师子种,满身锋刃但出来。 (《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷八。 )。
汝问西来意,且过遮(《五灯会元》作「这」)边立。 昨夜三更时,雨打虚空湿。 电影豁(《五灯会元》作「忽」)然明,不似蚰蜒急。 (见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。 )。
暂下高峰已显扬,般若圆(《五灯会元》作「圜」)通遍十方。 人天浩浩无差别,法界纵横处处彰。 (见《景德传灯录》卷二十五、《五灯会元》卷十。 )。
入门通后土,正眼密呈珠。 当机如电拂,方免病拪芦。 (《祖堂集》卷十,原署明照和尚,「照」应作「招」。 )。
蓦刀丛里逞全威,汝等应当(《五灯会元》作「诸人」)善护持。 火里铁牛生犊子,临歧谁解凑吾机。 (见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。 )。
明招一拍和人希,此是真宗上妙机。 石火瞥然何处去,朝生凤子合应知。
平生愿嗣叔庠微,谁识飘零事已非。 霅水远从云外隔,澄江独向月中归。 烟横野渡行舟稳,露下衡门步屐稀。 潮夕不通音问杳,故乡冷落钓鱼矶。 (光绪十年刊李诗纂《淳安县志》卷十五,原署:「周吴党。 」)。
十年曾作雁山期,今日来看似故知。 好鸟隔林歌侑酒,飞花绕笔索题诗。 云霞眼底原无物,丘壑胸中似有奇。 萝月松风清似水,何妨游衍咏归迟。 (见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。 此诗承张靖龙同志录示。 )。
此寺何年造,问僧僧不知。 系马枯松下,拂尘读古碑。 (《祖堂集》卷十一。 )(按:《祖堂集》引灵照语云:「措多入古寺,问僧:『此寺名什摩? 』其僧不知名额,措多遂作一诗曰〖诗略〗。 」疑措多即措大,非人名。 )。
清凉感现圣伽蓝,亲对文殊接话谈。 言下不通好消息,回头祇见翠山嵒。 (同前。 )。
遍周沙界圣伽蓝,触处文殊共话谈。 若有门上觅消息,谁能敢道翠山嵒。 (均见《祖堂集》卷十一。 )。
未见甘心氏,先尝苦口师。 (见《说郛》卷六一《清异录》。 )(〖1〗《清异录》:「光业最耽茗事。 一日,中表请尝新柑,簪绂丛集。 才至未顾尊罍,而呼茶甚急。 径进一巨觥,题诗曰〖诗略〗。 」)。
东风驿路马蹄香,晓起行春到夕阳。 三月莺啼花柳寺,几家人住水云乡。 名山不用问樵字,清世何须忧庙廊。 且脱[纶巾](轮轩)(从《南雁荡山志》改)随洞客,紫箫吹月夜天凉。 (见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五。 题下原注:「旧志。 」)(按:元㺷,《平阳县志》作「元球」。 《十国春秋》卷八三本传注…
萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。 终日法堂惟静坐,更无人问本来心。 (见《五灯会元》卷八、《全闽诗话》卷十二引《闽书》。 )。
苦哉甚苦哉,波里觅干灰。 劝君收取手,正与摩时俫。 (以上三首均见《祖堂集》卷十。 )。