火记歌(幷序) 一
复始才阳发,循环顺节移。 龙潜腾未得,虎伏叫声希。 二炁相方会,三花兆启期。 火盈临九数,亏折却来归。
按体裁、朝代与作者浏览历代作品
复始才阳发,循环顺节移。 龙潜腾未得,虎伏叫声希。 二炁相方会,三花兆启期。 火盈临九数,亏折却来归。
日魂月魄无形状,采得天然太新样。 契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。 龙腾虎伏变金田,始末须得出世铅。 为家为屋自然居,配俪之时顷刻间。 认得离胎争欲言,不在文书口诀传。 (《大还丹照鉴》)。
阴中有阳,阳中有阴。 既识砂中汞,须求铅里金。 二味实天地之大宝,日月之至精。 炼得此者,下鬼不欺。 (《大还丹照鉴》)(按:杨真人有可能为前二人中之一人,亦可能为同一人。 因无他据,姑分列。 )。
淮王炼秋石,黄帝美金花。 世人不悟莫咨嗟,神仙之药徧中华。 不用铅,不用砂,迷愚之者亦如麻。 修取铅,炼取砂,顷刻之间见黄芽。 得黄芽,莫谩夸,将此黄芽配女家,夫妻和合岁月赊。 身披紫服驾云霞,验之刀圭是河车。 。
二精合会,还丹之心。 若逢此理,不假远寻。 黑铅取阳,朱砂取阴。 (《还丹歌诀》卷上。 )(按:快乐组诗第一首前四句与杨玄一诗几全同,颇疑二人为同一人。 姑分列。 俟续考。 )。
南方赤帝髓,本是太阴精。 古仙能夺剥,却取水银形。
金公能住水,黑铅有黄芽。 变此黄芽水,用水作河车。
一一事须心口记,造作还须手眼传。 河车覆载丹田里,伏火緫在黄芽边。
欲觅丹田本是铅,朱砂被制体能坚。 但得至人传口诀,红铅入水大丹圆。
堪分付,递相传,拯济元来此道门。 妄传之者遭殃祸,父子麤踈不合言。
自古来来多少人,都缘此术损亡身,须学阴阳兼卜相,混俗经求且外贫。
五十六十堪分付,此处由来始坚固。 还须医卜掩行藏,行住坐卧无忧虑。
能知少女,必定还精。 能伏朱儿,必定坚贞。 金精石髓,是魂之灵。 能修者圣,能伏者灵。 鬼官不追,仙籍有名。 。
阳精若坚魂自立,阴精若坚魄自成。 魂魄坚强心有圣,红铅朱汞更能灵。 得遇仙公留此术,魂神魄立自长生。
古仙取得赤铜精,一两水银一两精。 𥐻砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚。 入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言。 若得至人留口诀,事须保爱始长年。
世上求道,酒肉愚痴。 百年欲过,颙颙不知。 金公制伏,还丹一支。 朱砂伏火,治病无疑。 长生有望,坚固无疑。 不衰不老,彭祖同时。
朱砂水银入铅池,收得黄芽人不知。 本是仙人留口诀,有缘而遇还要师。 师须分明传口诀,世上喧喧少言说。 七十年中付一人,分明还须有仙骨。
汞结本在丹田中,次居阳鼎炁相通。 和合三朝方始住,还知大药在铅中。 先入阴𬬻成大白,后居阳鼎变金丹。 世人若达其中理,水银被制不为难。
丹砂丹砂,济命济家。 能济我命,能济我家。 能生姹女,嫁与黄芽。 事夫洁素,无喜无怒。 礼乐周旋,晨昏节度。 金亦可作,世亦可度。 作今不成,徒然自悮。
黑类不同居,母子相依约。 不得铅黄芽,制伏还不著。 黄芽阴中伏,白雪阳中作。 将入火中烧,阴阳相系缚。 母子不能逃,生死不离却。