行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照
君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。 安住无明知明照，了达明照之无明。 一心永断于诸行，始复勤行于不行。 一心非心亦非一，无一无心行不生。 识心即是无生法，非离生法有无生。 若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。 解了空心无隔碍，世间言论不庸争。 若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。 是故经说乐知见，五阴尘…
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行路难二十篇（幷序） 第一章明心非断常
君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。 亦复不依前后际，又复非圆非短长。 湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。 虽复念虑知诸法，而实不住念中央。 众生入而无所入，虽取六境无所伤。 智者分明了知此，是故号曰法中王。 自悟知此非知法，因尔智慧等金刚。 不藉外缘资内府，戒定慧品自闲防。 安住普超三昧顶，忆想颠…
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 五
五更初，稽首礼如如。 归依无新故，不实亦不虚。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 四
四更前，观法缘无缘。 真如四句绝，百非宁复煎。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 三
三更中，观法空不空。 无起无生灭，体一真如同。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二
二更至，跏趺静禅思。 通达无彼我，真如一不二。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 一
一更始，心香遍界起。 敬礼无上尊，心心已无已。
独自诗二十章 二十
独自宿，意里心储蓄。 为作良友系衣珠，历劫弥生根会熟。
独自诗二十章 十九
独自足，愿心无限局。 怨亲法界语圆真，始得应身化群育。
独自诗二十章 十八
独自奇，正是学无为。 回首多许念，运向湼槃池。
独自诗二十章 十七
独自欢，试取世缘看。 捉此无常境，一理向心观。
独自诗二十章 十六
独自好，决求菩萨道。 万行为众生，未取泥洹宝。
独自诗二十章 十五
独自乐，但欲求无学。 急断三界绳，得免泥犂恶。
独自诗二十章 十四
独自佳，禅味朝飧不同虾。 弊此抟食如应与，假借五阴以为家。
独自诗二十章 十三
独自美，迢迢弃朝市。 追昔本愿证无生，不得无生终不止。
独自诗二十章 十二
独自精，其实离声名。 三观一心融万品，荆蕀丛林何处生？
独自诗二十章 十一
独自语。问我心中何所取？ 照了巧说并皆空，咽喉唇舌谁为主。
独自诗二十章 十
独自作，问我心中何所著？推检四运并无生，千端万绪何能缚？
独自诗二十章 九
独自归，登山度岭何所依。 比至所依无定实，熟观此境竟何为。
独自诗二十章 八
独自往，触处随缘皆妄想。 妄想心内富驰求，即此驰求亦非往。 。