髑髅赞 其三
假以四大，抽之一机。 空无作相，动转云为。 有能晓了，成佛无疑。 何待如是，然后知非。
诗词大全
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髑髅赞 其二
得些皮肉，大家快活。 没些皮肉，一场冷落。 舜若开颜，那咤发恶。 万里神光犹较些，一物长灵浑大错。 错不错，切忌无绳而自缚。
髑髅赞 其一
皮肤脱落尽，骨节有如许。 未即化泥尘，且更相撑拄。 一味五味禅，千差万别语。 问者如纺车，而今较些子。 较些子，汝等现前齐听取。
如一悟空二居士真赞
如一一亦不如，悟空空须得悟。 谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
净信道人真赞
入净信心宗，则无俗不真。 得幻智法门，而有佛皆子。 视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。 东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。
楮庵真赞
横楖栗据此座者，长芦夫跳灶之子，天衣怀的骨之孙。 抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。 说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。 是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。
真歇真赞
碎丹霞不传之印，起洞山已坠之宗。 雷闻一世，奔走四方。 此大唐国内，家至而户知，不假东山发扬。 独自涅槃后大人之相，又属其贤子孙之承当。 东山只得炷香再拜，庆师有子，而洞水流长。
谷堂真赞 其二
予常对人言，谷堂老子，人类精奇，缁流标格。 若挽置江湖之上，予则谓之沩山道人慕喆。 若任其乘桴之能，谓之飞山宗一。 至于江湖不涉，乘桴不居，予将望洋向若而失，又欲引谁为等匹。
谷堂真赞 其一
冰出水，玉出石，破獍出窠母遭食。 宗师得法，佛祖避席。 正令当行，十方辟易。 耕者驱其牛，饥者夺其食。 龙骧虎骤，铁眼铜睛。 到绳床角头，则不寒而栗。 有此体裁，具此作略，是真临济儿孙，黄龙头角。 东山与么赞之，何曾一字赞著。
梦石真赞
王母梦中，石佛象骨。 峰前鼈鼻，僧蓝棋布。 闽山神秀，尽钟于是。 提石蛇，与夺出其掌握。 居德云，大千乃其游戏。 使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。 使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。 天其有意于斯文，则无使袖手云山，友麋鹿而混吾曹于此世。 同时出家，先我闻道。 既为我友，又为我兄。 浮…
球堂真赞
四众之师，万星之月。 为照为明，如行如说。 承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。 及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。 则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。
此庵真赞
此据胡床捉尘拂老和尚，恶手段不可近傍。 曾将千五百斤铁枷，顿在山僧项上。 而今笔下见之，亦自心惊胆丧。 得人一尺，还人一丈。 愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫，为之寿量。 于其中间荷负杨歧重担，倒跨三脚驴儿。 奔走四海之龙象。
草堂真赞
此大和尚，丛林先觉。 衲僧性命，出其掌握。 问北指南，愈病勿药。 惊起三圣瞎驴，趯倒赵州略彴，恶，四海缁流争名邈。
真觉真赞 其二
德山师之师，岩头师之友。 有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。 至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。 办众事，则兴圣国师为之服勤。 定其宗，则有云门偃。 正其派，则有玄沙备。 自余棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。 呜呼盛哉，瞻之仰之。 杀人老贼面前，球子井赃捉获。
真觉真赞 其一
一千五百人善知识，大坐当轩取意描。 眼上安眉犹不荐，面前球之更相饶。
庞居士真赞
要识庞家个老翁，东山壁上之图是。 手携长柄竹漉篱，犯寒晓踏南昌市。 市心跶倒灵照扶，则川斫额丹霞呼。 襄阳耆旧风标在，留与禅家作殃害。
观音真赞 其四
一香一华，惟称惟赞。 潮落海门，风生彼岸。
观音真赞 其三
此大开士，愿力弘深。 初无自相，随众生心。 或以土木，至于缕线。 但有少缘，悉皆出现。 终不自言，我自于谁。 惟令见者，默尔知归。
观音真赞 其二
静处藏身，动中跳出。 全起灭心，为自在力。 耳闻不知，眼见不识。 天下人称，圆通第一。
观音真赞 其一
此菩萨，从闻思修入三摩地，于一身现千手眼。 明乎无所不照，无所不明。 东山老汉，不免随泥作佛。 南无观世音菩萨，南无大慈悲菩萨。