训蒙绝句 卓尔
颜渊不日趋于化,此境宁容末学知。 细诵师言强思索,独于博约语无疑。
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颜渊不日趋于化,此境宁容末学知。 细诵师言强思索,独于博约语无疑。
一贯明言忠与恕,教人之意已昭然。 当于用处求其一,慎勿悬空想圣贤。
语利犹能安则难,且从利做莫空安。 悬知等级无他义,去尽私心只一般。
学须随器有成形,方可裁中设准绳。 假借变移无定止,纵逢大匠亦何成。
莫道车裘事亦轻,仲由勇义乃能行。 欲知共敝为难易,试把车裘验世情。
只就吾身分上思,相呼童子浴沂归。 更无一点闲思想,正是助忘俱勿时。
德者人心之所同,苟能有德类斯从。 不须闭户嗟寥落,但立诚心自用功。
竦然敬立体斯存,容貌常如见大宾。 此是圣门持守法,必须心在可为仁。
差以毫厘大乱真,苟羞就正堕终身。 不惟枉费穷年力,反作滔天祸世人。
谁云贫贱人难处,只为重轻权倒持。 钓渭耕莘皆往辙,圣贤不法我何归。
因辞可以验人心,心地开明辞必明。 试把正人文字看,何尝巧滞与艰深。
方识圣门辞达旨,作文之法在其中。 但将正意由辞出,此外徒劳苦用功。
人之进学在于思,思则能知是与非。 但得用心纯熟后,自然发处有思随。
圣人接物本于仁,罕以深言拒绝人。 不足畏辞严且截,急将此意省吾身。
难言非谓不容言,谓状其中体段难。 须是养成天地塞,却将正直反而观。
万物当须以理观,不离太极是其源。 故须万类皆我具,只为中心太极存。
气无强弱志为先,努力便行休放肩。 挨得一番难境界,便添脊骨一番坚。
此心此理自天根,不待栽培触处生。 只要关防人欲伐,更须著意察滋萌。
岷源万古只如斯,东注曾无间断时。 后学不因川上叹,安行体用亦难窥。
如何物却能形道,只为皆存理一端。 偶感斯川存动理,故言逝者可同观。