诗（幷序） 七十三
运命随身搏（张改作「缚」，袁谓不错，戴校「转」），人生不自觉。 业厚即福来，业强（项疑「薄」之讹）福不著。 淳善皆安稳，蛊害总煞却。 身作身自当，将头来自斫。
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诗（幷序） 七十二
生时不须歌，死时不须哭。 天地捉秤量，鬼神用斗斛。 体上须得衣，口里须得禄。 人人觅长命，没地可种谷。
诗（幷序） 七十一
官职亦须求，钱财亦须觅。 天雨麻点孔，三年著一滴。 王相（张改作「妄想」）逢便宜，参差著局席。 [兀兀]（瓦瓦）舍底坐，饿你眠（张改作「眼」）赫赤（戴校「饶你眼赫赫」）。
诗（幷序） 七十
运命满悠悠，人生浪聒聒。 死时天遣死，活时天遣活。 一旦罢因缘，千金须判割。 饶君铁瓮子，走藏不得脱。
诗（幷序） 六十九
向（郭、项校「伺」）命取人鬼，[屠]（暑）儿杀羊客。 鬼识人兴料，客辨羊肉厄。 人自不觉死，羊亦不觉搦。 恰似园中瓜，合熟即须擿。
诗（幷序） 六十八
差着即须行，遣去莫求住。 名字石函里，官职天曹注。 钱财鬼料量，衣食明分付。 进退不由我，何须满优衢（张改作「忧惧」）。
诗（幷序） 六十七
亡（张改作「妄」）随（项校「玉髓」）长年术，金刚不坏身。 俱伤生死苦，谁兑（项校「免」）湼槃因。 精魂归寂灭，骨肉化灰尘。 释老由自气（戴校「犹自去」，项校「犹自弃」），何况迷遇（项校「愚」）人。 。
诗（幷序） 六十六
贪暴无用汉，资财为他守。 惜衣不盖形，[惜]（借）食不供口。 积聚万金花，望得千年有。 不知名（张改作「冥」）道[中]（忠），车子来相受。
诗（幷序） 六十五
观此身意相，都由水火风。 有生皆有灭，有始皆有终。 气聚即为我，气散即成空。 一群泊（项校「怕」）死汉，何以（张改「似」，项校「异」）叫（项校「叩」）头虫。 （以上三首，张锡厚分为五首，似未允。 ）。
诗（幷序） 六十四
造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。 魂魄似绳子，形骸若柳木。 掣取细腰肢，抽牵动眉目。 绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。
诗（幷序） 六十三
无常元不避，[业]（叶）（项谓通「业」）到即须行。 从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。 妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。 故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。
诗（幷序） 六十二
悲喜相缠绕，不许暂踟蹰。 东家比葬地，西家看产图。 生者歌满路，死者哭盈衢。 循环何太急，槌凿（二字从戴校补）相[催]（崔）驱。
诗（幷序） 六十一
少年何必好，老去何须嗔。 祖公日日故，孙子朝朝新。 祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。 𫏐来何（项疑「还」）须去，知我是谁亲？ （张锡厚录作二首）。
诗（幷序） 六十
前业作因缘，[今]（金）身都不记。 今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。 不是后身奴，来生作事地。 不如多温酒，相逢一时醉。
诗（幷序） 五十九
行善为基路，偷盗五不作，耶●（张谓以上三字为衍文）五不当（戴校二句作「偷盗吾不作，邪淫吾不当。 」）。 不解谗朝廷，不解佞君王。 不能行左道，于中说一伤（张改作「场」）。 一直逢阎夫，尽地取天堂。 。
诗（幷序） 五十八
死竟土底眠，生时土上走。 死竟不出气，生时不住口。 早死一生{曰/丰}（张改作「毕」），谁论百年后。 召我还天公，不须尽出手。
诗（幷序） 五十七
古来服丹石，相次入黄泉。 万宝不赎命，千金不买年。 有生即有死，何后复何先。 人人总色活，注（项改「拄」）著上头天。
诗（幷序） 五十六
黄母化为鼈，祇为鼈为身。 牛里（项校「哀」）化为虎，亦是虎为人。 不忆当时[业]（叶），宁知过去因。 死生一变化，若个是师亲。
诗（幷序） 五十五
但看蛾（项改「茧」）作蛾（张改作「卵」），不忆蚕生箔。 但看睡寐时，还将梦为乐。 蛾既不羡蚕，梦亦不为乐。 当作如是观，死生无好恶。
诗（幷序） 五十四
非相非非相，无明[无无]（元元）明。 [相]（伤）逐妄中出，明从暗里生。 明通暗即尽，妄绝[相]（明）还清。 能知寂灭乐，自然无色声。