回波乐 五十五
福门不肯修,福失竞奔驰。 熟见苦乐别,偷生佯不知。 安身染著欲,贪世竟无疲。 故知地狱罪,怨佛无慈悲。
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福门不肯修,福失竞奔驰。 熟见苦乐别,偷生佯不知。 安身染著欲,贪世竟无疲。 故知地狱罪,怨佛无慈悲。
由心生妄相,无形本会真。 但看气新断,妻子即他人。 魂魄归五道,尸骸谢六尘。 验斯柏(项校「怕」)散坏,何处有君身。
悟道虽一饷,旷大劫来因。 释迦登正觉,却礼发心人。 身本不离佛,佛本不离身。 迷心去处暗,明神即辨真。
我身若是我,死活应自由。 死既不由我,自外更何求。 死生人本分,古来有去留。 如能晓此者,知复更何忧。
凡夫真可念,未达宿因缘。 漫将愁自缚,浪捉寸心悬。 任生不得生,求眠不得眠。 情中常切切,燋燋度百年。
千年与一年,终同一日活。 昨宵即是空,今朝焉得脱。 无事损心神,内外相宗撮。 驱驱劳你形,耳中常聒聒。
知足即是富,不假多钱财。 谷深塞易满,心浅最难填。 盛衰皆是一,生死亦同然。 无常意可见,何劳求百年。
教你修道时,使你得长年。 他物实莫取,自物亦□□。 □□□□□,□□□□缘。 若无自他见,何处有心偏。 如斯不得道,从君更问天。
天下大痴人,皆悉争名利。 闻好耳卓竖,道□□□□。 □□□□□,各自称贤智。 一朝粪袋冷,合本总失智。
世有一种人,可笑穷奇物。 闲则著五欲,急时便□□(项补「依佛」)。 □□□□□,□□持戒律。 好结无情伴,招唤共放逸。 心净不[礼]□,□□□□□。
□□□□料,并是天斟酌。 贮积拟孙儿,论时几许错。 死活并由天,贫富□□□,□(陈补「己」字)饿畏儿饥,从头少一杓。 (以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷,卷末题:「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首,沙门弘忍写之记。 」写卷前半不存。 转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗…
儿子有亦好,无亦甚其精。 有时愁□□,□□□□□。 不愁你亦是,一种大星星。
□□□□□,儿大君须死。 天使遣如然,两俱不得止。 愚夫无所知,欲得见□□。 □□□□□,□□□欲死。
□□□□□,□□□□错。 终归一聚尘,何用深棺椁。 土下蝼蚁飡,但□□□□(张录作「众生发大愿」)。 □□□□□,平章自埋却。
众生发大愿,□□□□□。 □□在前亡,论时依大道。 病得子孙扶,□□□□□。 □□□□□,□须更懊恼。
慎事罪不生,忍嗔必有□。 □□□□□,□□□□□。 □□□部宰。 捉此用为心。 高(下缺)。
学问莫倚聪明,打却我慢贡高。 出家解脱无年(项校「事」),永离三界逍遥。 坐禅解空无相,皆皆实觅□□。 □□□□□□,□□□□□□。 法界以为家舍,任从自在条条(项校「翛翛」)。 形(下缺)。 。
大丈夫,性识本清虚。 无心妨世事,触物任情居。
大丈夫,游荡出三途。 荣名何足舍,妻子士(陈校作「有」,项谓「视」之讹)如无。 法忍先将三毒共,佛性(一)常与六情俱。 但信研心性妙宝,何烦衣外觅明珠。
你今意况大聪,不语修道有功。 亦无二边不著,亦复不住太空。 众生不解执有,只为心里不通。 迷人已南作北,又亦不[辨](辩)西东。 念个痴人学道,终日竟夜忩忩。 只都(项校「覩」)小儿无智,何异世谛盲聋。