乐道歌(《灯录》作「获珠吟」)
三界兮和燄(一作「幻」),六道兮如幻(一作「梦」),圣贤出世兮同(一作「如」)。 国土犹如水上泡,无常生灭频(一作「无生灭」)迁变。 唯有摩诃大般若(一作「般若坚」),坚(一作「犹」)如金刚是可羡(一作「不可赞」)。 软似兜罗大等空,极小纤(一作「小极微」)尘不可见。 拥之令聚而不聚,拨之令散而不散…
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三界兮和燄(一作「幻」),六道兮如幻(一作「梦」),圣贤出世兮同(一作「如」)。 国土犹如水上泡,无常生灭频(一作「无生灭」)迁变。 唯有摩诃大般若(一作「般若坚」),坚(一作「犹」)如金刚是可羡(一作「不可赞」)。 软似兜罗大等空,极小纤(一作「小极微」)尘不可见。 拥之令聚而不聚,拨之令散而不散…
经世学,经世学成无用著。 山中乐,山中乐土堪耕凿。 瘿飘有酒同君酌,醉卧草庐谁唤觉。 松阴忽听双鸣(《中国医籍考》卷七十引作「鸠」)鹤,起来日出穿林薄。 (见《道藏·太平部》收《急救仙方》卷六十《仙授理伤续断仙方序》引)。
睿(别本作「广」)泽潭来数百年,海山高处有祇园。 禅林自是三三(别本作「山」)界,尘世谁知十二门。 诗客迢迢寻义路,禅翁特特(别本作「转」)起谈轩。 香炉顶上垂东注,万派分明出一源。 (见影印文渊阁《四库全书》本《淳熙三山志》卷三五,所注别本指上海图书馆藏清红格抄本。 原署作者为「潘诚」,今从《全唐…
神水华池便是丹,东西高下自相看。 劝君莫把凡铅弄,活计生涯便好捐。 铅则何妨本自铅,铅中何处觅神仙? 东西南北还丹了,争奈仙家不肯传。 同色同名合好音,亦能烁烁亦沉沉。 乾坤颠倒驱雷雨,龙跃安能出上阴? (《正统道藏》本《太白经》)。
白锦满胸鹰未老,青鳞动匣剑长寒。 (《千载佳句》卷上《人事部·将军》)。
契真之道飘飖易,动不动中如有寄。 那知有无可超忽,去住玄机此其义。 (《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附)。
山魈本是伍家奴,何事今为圣者呼?小鬼不须乖去就,国家才子号肩吾。 (见何光远《鉴诫录》卷八)(《鉴戒录》云:肩吾「及第后,游南楚。 楚多山魈为患,俗号圣者。 是时亦来馆谷,搅扰施君,施君当风一咏,于是屏迹。 诗曰〖略〗」。 )。
放杯书桉上,枕臂火炉前。 (《吟窗杂录》卷二六)。
谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。 犹辍珮环归凤阙,且将仁政到稽峰。 林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。 共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。 (《桂林风土记》)(按:《全唐诗》卷五四七收此诗,作者误为路贯,今改正重录之。 )。
从此引鸳雏。 (同前《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得》自注引。 以上四题皆承陶敏先生见示)(按:陶敏先生告:《南京日报》一九七八年十月二十八日刊许总《友谊的遗珍》一文,云刘禹锡作《赠日本僧智藏》诗,智藏有和诗云:「杯浮碧海海浮天,飘向中华五岳巅。 佛法精微期妙悟,诗灵肸蚃总勾牵。 流连胜境忘…
炼尽美少年。 (同前《梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事兼咏今怀重以长句答之》)。
若有金挥胜二疏。 (同前卷三五《酬梦得贫居咏怀见赠》自注引)。
唯君比萱草,相见可忘忧。 (《白氏长庆集》卷三四《酬梦得比萱草见赠》自注引)。
满座无言听轧筝,秋山碧树一蝉清。 只应曾送秦王女,写得云间鸾凤声。 (见《千载佳句》卷下《宴喜门·筝》)。
岐山威凤不复鸣,华亭别鹤中夜惊。 畏简书兮拘印绶,思临恸兮志莫就。 生刍一束酒一杯,故人故人歆此来。 (见《刘宾客外集》卷十)。
噫泾水之逶迤,溉我公兮及我私。 水无心兮人多僻,锢上游兮干我泽。 时逢理兮官得材,墨绶繠兮刘君来。 能爱人兮恤其隐,心既公兮言既尽。 县申府兮府闻天,积愤刷兮沈疴痊。 划新渠兮百亩流,行龙蛇兮止膏油。 遵水式兮复田制,无荒区兮有良岁。 嗟刘君兮去翺翔,遗我福兮牵我肠。 纪成功兮镌美石,求信词兮昭懿绩…
张衡侧身愁思久,王粲登楼日回首。 不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友。 (见《刘宾客集》卷一)。
不是真生妄,妄迷真而起。 悟妄本自真,知真妄即止。 妄止似终末,悟来似初始。 迷悟性皆空,皆空无终始。 生死由此迷,达此出生死。 (《林间录》卷上)。
本净本不觉,由斯妄念起。 知真妄即空,知空妄即止。 止处名有终,迷时号无始。 因缘如幻梦,何终复何始? 此是众生源,穷之出生死。 。
寅起可办事,省语终寡尤。 身安勤戒定,事简疎交游。 他非不足辨,己过当自修。 百岁既有限,世事何时休。 落发堕僧数,应须侔上流。 胡为逐世变,志虑尚嚣浮。 四恩重山岳,锱铢未能酧。 蚩蚩居大厦,汲汲将焉求。 死生在呼吸,起灭若浮沤。 无令方服下,番作阿鼻由。 (《缁门警训》卷二)。