奉和大德思天台次韵
金地炉峰秀气浓，近离双涧忆青松。 㔉泉拄锡净心相，远传佛教观真容。 （见日本三井唐院藏真迹本，转录自傅云龙《游历日本图经》）。
诗词大全
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颂 二
劳持生死法，唯向佛边求。 目前迷正理，拟火觅浮沤。 （《五灯会元》卷五）。
颂 一
明明无悟法，悟法却迷人。 长舒两脚睡，无伪亦无真。 （见《景德传灯录》卷十五、《五灯会元》卷五）。
临终偈
大江沉尽小江现，明月高峰法自流。 石牛水上卧，影落孤峰头。 荒田闻我讶，始同不系舟。 （见《祖堂集》卷七）。
句
思量浮世何如梦，试就南牕一寐看。 （《大正藏》本崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》）。
野庙碑附诗
土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名。 土木其智，窃吾君之禄位，如何可议。 禄位颀颀，酒牲甚微，神之飨也，孰云其非。 视吾之碑，知斯文之孔碑。 （见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二）（按：《全唐诗》卷六一九收《纪梦游甘露寺》第十四句缺三字。 今检《四库全书》本《甫里集》卷四，此句作「嘹哓余韵𠲜」…
风诗
就树撮将黄叶去，入山吹出白云来。 （见《吟窗杂录》卷十四《诗中旨格》）。
再游云门访僧不遇
数歇渡深水，渐非尘俗间。 泉声入秋寺，月色徧寒山。 石路几回雪，禅房又闭关。 不知双树客，何处与云闲。 （见《会稽掇英总集》卷六）（按：《全唐诗》卷五九五收作于武陵诗，题作《夜寻僧不遇》。 当以薛作为是。 ）。
海棠
四海应无蜀海棠，一时开处一城香。 晴来使府低临槛，雨后人家散出墙。 闲地细飘浮净藓，短亭深绽隔垂杨。 从来看尽诗谁苦，不及欢游与画将。 （同前）。
海棠（补序）
（按：《全唐诗》卷五六○录此序仅存三十九字，殆据《容斋随笔》卷七之节录本。 陈耀东据《古今图书集成·草木典》卷二九九《海棠部》录此序。 ）。
偈
宇内为闲客，人中作野僧。 任从他笑我，随处自腾腾。 （均见《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四）。
歌
咸通七载初参道，到处逢言不识言。 心里痴（《五灯会元》作「疑」）团若栲栳，三春不乐止林泉。 忽遇法王毡上坐，便陈疑恳向师前。 师从毡上那伽起（一作「定」），袒膊当胸打一拳。 骇散痴（《五灯会元》作「疑」）团獦狚落，举头看见日初圆。 从兹蹬蹬以碣碣，直至如今常快活。 只闻肚里饱膨脝，更不东西去持钵。
临行颂三首 三
佛性本来无阻障，众生不识难归向。 若见如来成佛时，莫向世间求取相。 （以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》）（按：《祖堂集》卷十八作「紫湖和尚」。 ）。
临行颂三首 二
观音与文殊，示我常飞动。 吾今已归真，触处皆无用。 。
临行颂三首 一
我闻过去佛，纵横尽丈夫。 示汝真归处，千江月影孤。
颂 二
从来事非物，方便名为佛。 中下竞（《祖堂集》作「觅」）是非，上流（《祖堂集》作「士」）始知屈。
颂 一
三十年来住子（《祖堂集》卷十八作「紫」）湖，二时粥饭（《祖堂集》及《景德传灯录》卷十作「斋粥」）气力麤。 无事上山走一转（《祖堂集》、《灯录》作「每日上山三五转」）。 试（《五灯会元》卷四作「借」）问（《灯录》作「问汝」）时人（《祖堂集》作「回头问汝」）会也无。
送友人北游
东归未遂心，北去几沉吟。 把酒思乡远，投文入塞深。 晋山擎白道，汾水截青林。 想见连天雪，安知（一作「长安」）是积霖。 （见《文苑英华》卷二八三、《唐音统签》卷六四九《戊签》六四）。
遇（疑为「过」）信美台诗
零陵郡北云帆落，信美台前江月明。 石浅风高滩濑急，孤舟一夜听寒声。 （见《舆地纪胜》卷五六《永州》）。
句 二
望望不相近。 （见宋李龏《剪绡集》卷下引）。