十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）
返本还源事亦差，本来无住不名家。 万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。 宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪。 还乡曲调如何物（《大正》、《偈颂》作「唱」）？ 明月堂前枯木（《大正》本、《偈颂》作「树」）华。
诗词大全
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十玄谈（幷序） 乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」）
勿于中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。 云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。 寻思去日颜如玉，嗟叹回来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。 撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
十玄谈（幷序） 佛教（《大正》本、《偈颂》作「演教」）
三时次第演金言，三世如来亦共宣。 初说有空人皆执，后非空有众皆缘（《偈颂》作「捐」）。 龙宫满藏（《偈颂》作「字」）医方义，鹤树终谈理未玄。 真净界中才一念，阎浮早已八千年。
十玄谈（幷序） 尘异
浊者自浊清者清，菩提烦恼等空平。 谁言卞璧无人鉴，我道骊珠到处晶。 万法泯时全体现，三乘分处假（《大正》本、《偈颂》作「别假」）安名。 丈夫皆（《偈颂》作「自」）有冲天志，不（《大正》本、《偈颂》作「莫」）向如来行处行。
十玄谈（幷序） 玄机
迢迢空劫勿能收，岂为尘机作系留。 妙体本来无处所，通身何更问（《大正》本、《偈颂》作「有」）纵由？ 灵然一句超群象，迥出三乘不假修。 撒手那边诸（《大正》本、《偈颂》作「千」）圣外，回程堪作火中牛。
十玄谈（幷序） 祖意
祖意如空不是空，灵机争堕有无功。 三贤固（《偈颂》作「尚」）未明斯旨，十圣那能达此宗。 透网金鳞犹滞水，回途石马出沙（《偈颂》作「纱」）笼。 殷勤为说西来意，莫问西来及与东。
十玄谈（幷序） 心印
问君心印作何颜？心印何人敢授传？历劫坦然无异色，呼为心印早虚言。 须知本自灵（《大正》本、《偈颂》作「体自虚」）空性，将喻红罏焰（《大正》本、《偈颂》作「火」）里莲。 莫以（《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」）无心便（《大正》本、《偈颂》作「云」）是道，无心犹隔一重关。
句
卍字回廊旋看月。 （沈雄《古今词话·词品》卷下引。 ）。
偈
话道语下无声，举扬奥旨丁宁。 禅要如今会取，不须退后消停。 （《景德传灯录》卷十三、《五灯会元》卷九。 ）。
句
梦断海山远，夜长风雨多。 （李中《碧云集》卷二《哭舍弟二首》注引。 ）（按：李中有《海城秋夕寄怀舍弟》、《哭舍弟二首》，其弟名未详，据李中三诗看，知其能诗，上录二句曾「传至海上」。 归故里后卒，李中称其「夭枉」，身后有「遗稚」。 ）。
酒令 二
先吃乳酩，后吃乔团，一似噇脓灌血。 （齐丘。 见宋傅肱《蟹谱》卷下。 ）（〖1〗《蟹谱》云：「艺祖时，尝遣使至江表。 宋齐丘送于郊次，酒行语熟，使者启令曰：须啗二物，各取南北所尚，复以二物，仍互用南北俚语。 使者曰〖略〗。 齐丘继声曰〖略〗。 时朝廷方草创，用度不给，倚江表为外府，故齐丘及之。 左右…
酒令 一
先吃鳣鱼，又吃旁蟹，一似拈虵弄蝎。 （使者。 ）。
烈祖挽辞（题拟） 三
宫乐尽尘埃。 （均见《知不足斋丛书》本佚名《五国故事》。 ）。
烈祖挽辞（题拟） 二
宫衣无组绣。
烈祖挽辞（题拟） 一
宫砌无新树。
咏马（题拟）
宝马雕鞍贡紫庭，渥洼神骏旧传名，四蹄蹀躞天阶下，乍对龙颜不敢行。 （见《永乐大典》卷六八五一引《建安志》。 据《古籍整理出版情况简报》一五六期刊张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转引。 ）。
颂 六
卷帘除却障，闭户生窒碍。 祗这障与碍，古今无人会。 会得是障碍，不会不自在。 （同上。 ）。
颂 诸佛不出世，四十九年说。祖师不西来，少林有妙诀。
万法是心光，诸缘唯性晓。 本无迷悟人，秪要今日了。 （见《五灯会元》卷八。 ）。
颂 三
初心未入道，不得闹浩浩。 钟声里荐取，鼓声里颠倒。
颂 二
欲识解脱道，诸法不相到。 眼耳绝见闻，声色闹浩浩。