偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十七
新创三间舍,多泥虑有风。 门前无贵客,拙意懒迎逢。
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新创三间舍,多泥虑有风。 门前无贵客,拙意懒迎逢。
道死如枯木,波涛岂更违。 时人虽不顾,能歇海盲龟。
老似临江树,风摇枝必危。 岸崩随水去,入海勿人追。
岂是无干意,多求失道情。 我见多求者,年高事不成。
夜寒宜向火,护众到天明。 日出身温暖,心惺思更惺。
唯念门前树,能容鸟泊栖(《景德传灯录》卷二九作「飞」)。 来者无心唤,腾身不慕归。 若人心似树,与道不相违。
寻牛须访迹,学道访无心。 迹在牛还在,无心道易寻。
不了万劫疑,古德岂论之。 为报参玄士,须怀悔底时。
悟则一饷时,能了万劫疑。 若人万劫疑,不了一饷时。
阎浮有大宝,见少得人稀。 若人将献我,成佛一饷时。
学道如钻火,逢烟且莫休。 直待金星现,归家始到头。
备米柴茶是事殷,茅茨蓬户不惊人。 晨朝有粥斋时饭,资我如常任运身。 冬至息心随分过,春来量力事须懃。 支持若得今生度,来世还如无事人。 。
微微细雨下多时,百卉抽枝长不知。 正化叵兴民自赡,叵兴民赡亦如斯。 天观万物如刍狗,有覆无心更望伊。 不因无事在林在,争觉王侯有此资。
自从知如觉无明,一衲随缘祇么行。 被人骂辱无心诤,见说无为上拟争。 祇合守愚居暗室,又缘缁素要分明。 为报往来参学者,得师无意始无生。
拟住城隍守不非,见云生处又思归。 三间茅舍喜犹在,九带青萝尚遶围。 松柏近栽方始盛,槿花秋首未尝萎。
无端遣问墨池边,染得身衣黑似烟。 却去上流清处洗,身心用尽亦如然。 令教脱却重披素,不免依前著净缘。 染净二途俱不了,到头须得自心玄。
一切名山到因脚,辛苦年深与袜著。 如今年老不能行,手里把个破木杓。 破木杓,俵与众生甘露药。 众生吃了尽惺惺,一切昏迷皆失却。
人天须假像行持,无像无形世岂知? 空生体得岩中坐,华雨由来责见迟。 三乘欲学如斯事,直似空生方始知。
沙门莫苦远祇桓,身四威仪且自观。 蓬若出麻终不直,僧离清众太无端。 从前上古诸先德,尽向丛林里获安。
眉间豪相燄光身,事见争如理见亲。 事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人。 一朝大悟俱消却,方得名为无事人。 。