训蒙绝句 小学
洒扫庭堂职是供,步趋唯诺饰仪容。 是中有理今休问,敬谨端详体立功。
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洒扫庭堂职是供,步趋唯诺饰仪容。 是中有理今休问,敬谨端详体立功。
工夫一进十年期,断自圣言当致思。 岂不欲人跻圣速,只缘科级盖如斯。
用功事上实根源,三省真传入道门。 理即是心随事显,事能尽理始心存。
曾子尚忧三者失,自言日致省身功。 如何后学不深察,便欲传心一惟中。
辛勤尽作求闻计,沽得过情声誉来。 自外而观为可喜,此心已失实堪哀。
为学常思唤此心,唤之能熟物难昏。 才昏自觉中如失,猛省猛求明则存。
虽云道本无形象,形象原因体认生。 试验操存功熟后,隠然常觉在中明。
理则无形气是乘,气随夜息理斯存。 息时无感犹当验,昼不能清夜亦昏。
学在事时斯是理,盍于事上每寻思。 但令下学功夫到,上达之机便自知。
不察予心重似鸡,更兼放处只缘私。 才知用理维持际,不待追求便在兹。
防欲当施御寇功,及于未至立崇墉。 常求四者无他法,依旧同归主敬中。
莫道公私未判然,自忧一日用功难。 便随明处猛分摆,志在希颜即是颜。
本体原来只是公,自将私意混其中。 虽颜造圣无他事,惟在能加克己功。
此心原自有知存,气蔽其明物又昏。 渐渐剔开昏与蔽,一时俱透理穷源。
莫专靠静偏于静,须是深加格物功。 事到理明随理去,动常有静在其中。
心惟动与静相乘,当静之时乃动源。 所以功夫先要静,动而无静体难全。
但得心存斯是敬,莫于存外更加功。 殷勤夫子明斯意,约礼之时已在中。
大哉程子明居敬,千圣同符入德门。 试把功夫横竖看,总来不出欲斯存。
义兼礼智由仁出,接物当先主在仁。 方由四端随用发,譬之四序始于春。
心无私滓与天同,物我乾坤一本中。 随分而施无不爱,方知仁体合言公。