寒食礼先师真五首 其五
清明寒食与诸人，共礼先师不动身。 万法本闲心亦尔，将来谁是得吾真。
寒食礼先师真五首 其四
去人去矣叮咛嘱，住者相承无断续。 若遇知音一和时，乃知去住常充足。
寒食礼先师真五首 其三
前人说法后人听，由来两个总无情。 祇缘口耳都相似，所以流通道自成。
寒食礼先师真五首 其二
一悟吾师心便息，信门入处还无入。 二十年中事密如，向人殊不劳心力。
寒食礼先师真五首 其一
云水参寻访此宗，十年磨刮太虚空。 区区力尽还依旧，方知万法本来同。
无情说法
无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。 不但近尘并远刹，十方度尽显全功。
因法眼颂
呪咀毒药，形声之逆。 眼耳若通，本人何适。 根问本人何所适，涂割等平忘顺逆。 有为虽伪性常真，法法无依称善吉。
迷逢达磨
信步游梁魏，乘时别少林。 长安车马客，无限利名心。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三
六只骰子满盆红，马载馿驼一掷空。 赫赤穷来无可赛，请君从此现神通。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其二
六只骰子满盆红，尘墨河沙用莫穷。 谁能解展金刚手，祖佛亲来亦扫修。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红，不用安排祇么通。 拟欲进前求解会，大似西行却向东。
读灵源十二时歌
一日日，一时时。 龙门老，心自知。
三句颂
禹穴龙门寺，探珠欲问龙。
示众
求心心未谛，等人人不来。 岩花晓来雨，寂寞为谁开。
山中偶作三首 其三
休处言休便好休，五湖踪迹任遨游。 莫嫌活计无多子，此个牟尼用到头。
山中偶作三首 其二
旧事成空莫可追，旧心将把再思惟。 古今不隔丝毫许，会得如斯也大奇。
山中偶作三首 其一
分明不了却成迷，无限风光付与谁。 若得家山田地稳，自然处处不思议。
示栽松僧
一寸灵苗手自栽，前岗后陇作良材。 敢将不朽传他日，唯把青青示后来。
读传灯录二首 其二
家家门前火把子，半夜愚夫说相似。 碧天如水月如钩，古今流落闲名字。
读传灯录二首 其一
虚名虚说传来久，真语真踪示后人。 虚实灼然知下落，清风千古见芳尘。
示看经僧
句义纵横那畔彰，五千余卷总含藏。 如何不觅根头意，空看枝边木叶黄。
与太平四面夜坐
城中应接同摩诘，云外无心似老卢。 月白风清深夜坐，出家全不费工夫。
题四面法智禅师塔
珍重灵知者，绵绵亘古今。 人居千圣外，塔锁乱云深。 碧落杉松色，丹崖虎豹音。 回光如到此，必也见师心。
山偈
动境徧娑婆，以之成逼迫。 安心一处坐，从是虚生白。 逼迫何逼迫，膏火煎魂魄。 虚白何虚白，广教扬孤翮。 良哉静者心，四海犹为窄。 匹彼在动士，天地何辽隔。 故兹审观究，二者俱介僻。 弃彼而奔此，安得有深益。 乐者自何至，苦者自何适。 苦乐忘根绪，由夫征路陌。 路陌苟不征，躭躭本家宅。 昔未厌瓦砾，今岂重金璧。 金璧有所重，瓦砾未可掷。 瓦砾谓金璧，杀盗应非逆…
和五祖老和尚寄铁牛歌
混沌未分先剖判，生成不假阴阳煅。 头角前来是好牛，皮毛更不重更换。 满目平田无寸草，饥餐渴饮无生老。 威音王佛是如今，有甚众生可寻讨。 哮吼一声天地动，达人见处吾无用。 坐断毗卢世界宽，自是衲僧眼皮重。 一遇知音和始齐，自余总是闲陪从。
海会辞老和尚
来时无有语，去亦不知闻。 此曲谁能和，轰轰出白云。
感兴二首 其二
梦幻空花祇自知，潜思二十九年非。 夕阳芳草曾行处，谁料红莲步步随。
感兴二首 其一
空里形骸梦里身，梦中身世莫追寻。 可怜一脉岩前水，流入人间古到今。
十可行十颂 道话
相逢话道莫虚头，大语高声笑上流。 言下若能穷本末，肯将无义结朋俦。
十可行十颂 礼拜
礼佛为除憍慢垢，由来身业获清凉。 玄沙有语堪归敬，是汝非他事理长。