赵宗判请游岩溪
三山来由北岩溪，三十里近何崛奇。 地辟天开几千朞，神藏鬼秘人莫窥。 竹溪黄溪何派支，太白子厚名始垂。 未知此溪发其谁，河潢自天磐石资。 含霜夺日森旌麾，岩电银海增双辉。 出千古秘此一时，潭间归来为发挥。 宝藏骤兴福所希，溪宜有灵潜自嗤。 非公遇我我遇伊，昔无今始有己知，宜为知己加护持。 成鼎可绝魅与魑，游骑可驰骥与骐。 两山插天天犹低，如城夹地地莫巇。 混混…
天台石桥
石桥龙行甲台山，吼雷喷雪透玉关。 石梁拟伦固未易，龙湫埒美犹良艰。 风神凛凛耸毛骨，如在天外非人间。 昔闻今见未曾有，游人何嗟行路难。
歌晏恭人平寇伟绩
策勋赏赐转更强，壮士不知是女郎。 尝闻此语人罕见，妇女谁及如张良。 有尝因郡谋乱逆，自将千人乘无防。 此其代夫有反掌，所尤难者有妇孀。 或倾家产率部曲，或善骑射多杀伤。 有如二孀乃能尔，胜几丈夫阵堂堂。 谁知庆历丞相后，有女晏氏生闺房。 女妇曾氏作内则，中守大节严于霜。 平时如坤自柔静，一旦遇变何方刚。 绍定己丑汀寇起，所至残灭势孔张。 愚者束手只待殒，懦者…
和吴伯成七夕韵
老火不知老，尚欲骄新秋。 金稚力未胜，如儿方唧啾。 稍养浩然气，终当凌斗牛。 巧夕乞巧者，稚儿辈可羞。 老拙眼尚明，却笑群目幽。 造物真大巧，容得智力不。 巧亦不自知，变化神鬼惊。 夏将烘炉铸，至秋成金城。 金城包宇宙，万宝藏难明。 今夕且对月，酌酒与子盟。 仁熟如美种，由我独善耕。 金声而玉振，秋乃集大成。
和陈七峰七诗韵 其七
万分川流异，一本大化同。 小闭即俱塞，大彻何不通。 大人犹赤子，少成同老翁。 今古任异世，不息将何穷。
和陈七峰七诗韵 其六
形相犹吾庐，主者自有执。 执乃所性存，不计年百十。 庐则有坏时，似井废不汲。 能原始要终，修短非缓急。
和陈七峰七诗韵 其五
百千始一年，漫分三百六。 来信非有余，往屈讵不足。 形有消犹水，德常久如玉。 世间无神仙，但戒小结束。
和陈七峰七诗韵 其四
上达何外暴，真乐非幽园。 凡有动于境，恐皆离乎天。 我自淡不厌，彼徒争相喧。 峰高果峻极，无论百千年。
和陈七峰七诗韵 其三
洞然一止水，浪静仍风恬。 心微在精一，动凶由二三。 根深自生色，形神犹饮酣。 一毛犹有伦，声臭无容参。
和陈七峰七诗韵 其二
乾坤露端倪，宇宙几奇怪。 万化俱成章，一视靡有界。 即此为真文，于外本无待。 所愿学如何，岂不信兹在。
和陈七峰七诗韵 其一
浊世九黄河，太虚一明镜。 混混皆随流，炯炯谁独醒。 崛起孤峰高，尽把众山领。 根基既超然，培植功且更。
病中口占
人于不病时，岂知病时恶。 重如加刀锯，轻亦急束缚。 寒如大冬冰，热则盛夏铄。 四肢外犹解，五脏内似剥。 石卧身经难，木瘦气削弱。 痛苦千万端，坚忍力不角。 贵势富强身，不能与我博。 若非祸自求，安受外气虐。 一息秋毫间，不来不可度。 百忧一不兴，百念一不作。 万事不到胸，万卷束高阁。 学在身外者，无一可倚托。 坎中维寸心，不乱犹独觉。 清明尚如在，志气神自握…
病中答客
客侈言告予，二月春烂如。 后过前不及，于今正丰腴。 况复晴暄久，行乐人联车。 时鸟啼葫芦，酤酒醉且呼。 游子偕游女，争先耀街衢。 被恼诉无处，半是颠狂徒。 昔人秉烛游，过时欲何娱。 恨公独抱病，与时不相扶。 容膝斗大室，呻吟何时苏。 奇花将衰谢，绿叶将扶疎。 闻鸟声辄善，能似五柳无。 予谓客所羡，眩于形色欤。 竞千红万紫，锦绣不足铺。 变千态万状，彩绘不可图…
谢朱汀守惠古风
民何业于盐，由生在水国。 因之利其利，资生本无责。 未能损与之，尽绝岂为得。 后世与古异，以此命为脉。 如宽之一分，不禁之太迫。 上下亦相安，何至遽相阨。 柰何笼之尽，一线路亦塞。 乘以风气恶，遂至大作慝。 舟聚至数十，众聚动数百。 杀越人于货，祸烈恣惨刻。 谁谓在王畿，有此凶焰赫。 深为腹心忧，非但股肱厄。 圣上欲并生，犹未忍诛谪。 欲如渤海郡，但以安作则…
饯山泉吴守
泉从九江来，发自庐山趾。 不啻如渭清，时出到旴水。 渊渊媚如珠，甘饮足千里。 何妨遇山下，一时险而止。 不碍以亨行，果行险自弭。 真利用御寇，上下顺而理。 方当执热中，以濯豁有喜。 且当正渴时，得饮快如洗。 旴人望膏润，恋恋正未已。 顾如岁大旱，用汝甘霖比。 不容私一方，宇内并倾企。 盈科放四海，有本如是耳。 安得长流旴，混混以终始。 河南已治平，河内难留矣…
马上口占感梅感事二首 其二
巡历郡邑间，人若未厌弃。 夹道争向观，疑我形孰似。 得之道听余，咸谓物吐气。 老奸与宿赃，神夺而心悸。 预知犯难逃，已多速奔避。 先尝受其赇，今皆偿之既。 非慑使者来，安得自知畏。 予默揆诸心，斯言未深契。 一切气不美，先儒说有味。 彝伦若尽去，太半为鬼魅。 禽兽争食人，殆盈野盈市。 迹其所作为，殆恶过异类。 不洁食不饱，甚焉官与吏。 惨酷以济之，甚若豺虎噬…
马上口占感梅感事二首 其一
梅兄随遇处，在水涯山巅。 或有近行路，不惹人爱怜。 俨如敬而远，惟恐迫我前。 或有近人居，不傍门户边。 仍多向贫家，不为华屋牵。 香不祈人闻，芳不取世妍。 似此性孤洁，秋毫绝萦缠。 彼有不知者，乃谓花莫先。 折之贮玉瓶，已是伤其天。 更大开苑囿，和根以之迁。 反指荣得地，带露泪自涟。 浸违山林意，岂其本性然。 和羹尚不愿，其余安足言。 但愿复反本，同盟松竹坚…
寿家君克堂先生
良月四之日，景物何多奇。 露洗宇四静，月抹天一涯。 景星助月夜，光入清溪湄。 奎星照江南，人文良在兹。 昔为西长庚，梦与斯人期。 今为南极老，微云淡庞眉。 际此小春日，胜彼芳春时。 桃梅妙生意，微吐三五枝。 野垂黄金穟，人饱白玉粢。 芙容花成城，拔然凌霜姿。 暮开红菡萏，朝发白蜀葵。 菊见正中色，潇然疎竹篱。 不共众芳竞，独与晚岁宜。 时异物孤特，人生复何疑…
观泉
泉动涌联珠，泉静湛片玉。 渊源出以时，动静清可掬。 凭栏冰雪寒，敛袵毛发肃。 内以洗我心，外以刮我目。 偶离京尘来，对此歌不足。 咏归五六人，犹疑自沂浴。
四明决狱由宁海道中
山童首少发，石老脊多骨。 上犹剑戟关，下没沙碛窟。 曾无好步行，常有失足惊。 前若逢峻拒，后如迫使倾。 所幸甚艰难，平生备尝试。 险阻谁能知，乾坤元简易。
雨后观新荷
中夜平旦尔，浄把天宇洗。 此时气之清，隠映如有体。 挹之莫可得，挥之不能靡。 外不隔毛发，内透彻心髓。 轻清孰为天，天也不离此。 因行过东湖，荷叶恰新美。 柔茎柄圆盖，嫩绿出清泚。 下承之浮萍，铺锦杂青紫。 洒洒无一尘，生意正济济。 欲辩已忘言，无声臭至矣。
送蒙斋赴召六首 其六
四世凡五公，贵盛古自昔。 于我如浮云，光前在仁宅。 仰观我絜斋，江汉濯之白。 下视世所羡，腰黄眼前赤。 度越此流辈，人何啻千百。 希舜鹿野居，介然有如石。 尝为耳目人，天子屡前席。 义难若是恝，命岂可终逆。 非如一小官，去就惟我适。 况当有道时，丘自不与易。 世方厄三空，实当有长策。 心肝奉至尊，忧劳敢云斁。 行矣金玉声，智勇全赵璧。
送蒙斋赴召六首 其五
尝闻魏仲英，谓仕欲行志。 后宫权豪等，损去志乃遂。 如云皆不可，隠身是为智。 此志虽可称，一节非道备。 不闻政适人，格心第一义。 如未可与权，当道岂易致。 齐王好货色，孟子不少刺。 导之百姓同，王道真易易。 自实学不明，言与实难离。 何能格一非，适以滋众伪。 最是讲说多，虚文只成赘。 经或不如史，祸福可趋避。 下至不害伯，犹能救时弊。 此可观世变，言之横涕泪…
送蒙斋赴召六首 其四
扶颠而持危，在天下大势。 拨乱而存亡，在国家大计。 一司一事间，未足系兴替。 马援为郡守，尚不屑烦细。 惟大姓黠羌，不容有违戾。 况为公与卿，不思大经济。 今大姓黠羌，几倍过汉世。 中有根木存，犹在加护卫。 大都如弈棋，败局如已逝。 如有一胜著，败乃以胜继。 巽当知衡权，是乃德之制。 果哉末之难，圆神妙龟筮。 愿言其吉凶，大辟天地闭。
送蒙斋赴召六首 其三
乾坤常简易，险阻知最精。 尧舜何艰难，难在知人明。 孔子每所患，因予犹改更。 险如彼山川，无如世人情。 明天而昧人，古人所讥评。 卓哉子陆子，高具双眼睛。 气貌才一顾，肺肝见如倾。 或但因传闻，能见人生平。 万象悉呈露，如揭日月行。 何畏乎功令，尧舜为法程。 所恶利口覆，孔子为权衡。 欲希象山翁，此目不可盲。 众欺恐寡信，多伪难皆诚。 虚受而实责，无容偏且轻…
送蒙斋赴召六首 其二
广大中精微，如崇下履卑。 川流本敦化，溥博时出之。 刚毅发秋凛，宽裕融春熙。 聪明靡偏照，密察不失时。 权度心为甚，圣人良在兹。 思睿睿作圣，无思无不思。
送蒙斋赴召六首 其一
大钧正旋转，坱圠方无垠。 乾坤用六子，乃使天下春。 震子实为长，龙蛰屈不伸。 不一动则止，一动化万新。 嘉熙再仁孝，斯时召斯人。 宇宙在乎手，万化生于身。 机关一开阖，斩新出精神。 日月无点翳，太虚绝纤尘。 毫发靡遗恨，谁能疵大醇。
赠写神丘照堂
尝观孝子图，画子事母事。 闻君画最工，事母孝亦至。 人称汝画奇，未知事母慈。 我今为拈出，欲以励孝思。 画不在丹青，照不在眼睛。 方寸不可乱，昭昭在心明。 画到精一处，人人定相如。 但疑心本一，奚为面差殊。 我心犹赤子，我貌极老衰。 君虽欲画我，安能作婴儿。
留忠斋山茨
身何止不获，其背谁得窥。 心何存不测，其乡孰能知。 身心尚无迹，屋庐更何即。 变动元不居，问君欲奚适。 放之弥太虚，宇宙总我庐。 收之付野草，山茨敛吾居。 宇宙非穷大，山茨岂云细。 身心非以形，随寓靡有异。 此道淡不厌，淡中味何穷。 万物孰能动，真乐此室中。 或疑天下儒，久游蓬莱岛。 岂伊素草茅，但以盖茅好。 达者舍此谁，若将终身茨。 仁宅本同归，问舍非自私…
赠饶仲信静镜
干不一动，静专动直。 坤不一静，静翕动辟。 艮不一止，动静以时。 本体如是，偏主则非。 惟学初机，贵以静入。 以至终养，贵以静习。 本体既然，动静一如。 乾坤合德，无二无余。 心为天君，尊无伦比。 圣贤言心，初无论拟。 心比于镜，佛说云然。 镜虽有光，孰拟心天。 镜光则死，心光则活。 活则不滞，死则不豁。 佛法寂灭，匪干匪坤。 若复本心，非彼能昏。 人以欲动…